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争讼造句-南怀瑾先生:这种“心、意、识”自讼的状态,叫做“心兵”

作者:车型网
日期:2020-10-22 07:35:21
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心兵不动


天下的歪理干条,正理只有一条。


当是非纷纭,莫衷一是的时候,只能用快刀斩乱麻的办法。


所谓“当断不断,反受其乱”,阻止那个不合情理的一边,再也不要争辩下去。


总之,就超越时空的“形而上”来说,是没有绝对的是非善恶。但在现实的人世间,你只能依照全体人们共同认定的是非善恶为标准。所谓“大畏民志”,如此而已。最后,“此谓知本”。知个什么本呢?这是指我们的意识所产生的思想形态,在我们心中脑里,随时都有矛盾乱流,形成业力。任何一个人,随时在心中脑里,有理性和情绪上的斗争,随时自己和自己在争讼、打官司。


除了能“自净其意”以外,“自讼”是随生命并存,永无停止的。所以道家的庄子,也形容这种“心、意、识”自讼的状态,叫做“心兵”,就是说平常的人们,意识心中,随时都在内战。


如果心兵不动,自心的天下就太平了。人们假如能够学养到自净其意,不生妄念,心兵永息,更不自讼了,那才真是“知本”。


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