佛陀当年带徒弟的时候，跟弟子们讲过一个寓言故事，这个是历史记载的。
有一位年轻的商人从远方回家，发现自己的房子不但被土匪洗劫一空，而且房子被烧毁了。在房子的断垣残壁之外，他发现了一小具尸体，他以为那就是他小儿子的残骸，他不知道自己的儿子仍然还活着，他也不知道烧了房子之后，那些土匪原来是把他的儿子掳走了。在慌乱无比的情况下，这位商人深信自己看见的那一具小尸体就是他的儿子。
他捶胸痛哭，不断地拔着自己的头发，不久他就开始火化这具小尸体。这位商人如此地深爱着他的儿子，因为他的儿子就是他活在世上的理由。
他实在太想念这个小儿子了，甚至一刻都不敢离开他的骨灰，他用丝绒做了个布袋，将骨灰放在里面，日夜抱着那个布袋，无论工作还是休息，都绝不跟骨灰分开一分一秒。
某一天夜里，他的孩子从绑匪那儿逃了出来，来到他父亲房子前。凌晨两点，这个孩子兴奋无比地敲着门：“开门！开门！”他的父亲仍然抱着一袋骨灰，一边流泪一边应门道：“是谁呀？”“是我啊，你的儿子！”男孩在门口拼命地叫。“你这个顽皮的小鬼，你才不是我的儿子呢，我的儿子三个月前已经死了，他的骨灰就在我的怀里。”男孩子继续拍打着门，不停地哭，一遍又一遍地哀求父亲让他进门，父亲坚决地拒绝了他。
这位男士坚信他的儿子已经死了，而门外这个小孩只是一个前来折磨他的无情鬼。男孩只好黯然地离去，父亲从此失去了儿子。
这个寓言故事说到这个地方，佛陀说，如果你受制于某种概念，并且信以为真，你就会丧失一个认识真理的机会。纵使真理化成人来敲你的门，你都会拒绝打开你的心扉。因此如果你们正在受制于某个你认为是真理的概念，如可以使自己变得越来越快乐的概念，那么你就要留意了，真谛离你越来越远了。
正念修持的第一步，就是要把自己从过去执著的那些概念中解脱出来。要留意每个人都会有执著和偏见的观点来制造我们的苦难。我们要下定决心，不要去执著于教条、曾经学过的理论和意识形态。我们拜佛也是一样，佛法是帮助我们发展智慧和慈悲的一种指导我们的方法，不是一种对我们的束缚。
所以，如果你今天学佛了，每一天还活在争斗、瞋恨、自我意识很强的教条当中，那你一定是走偏了，要赶快把自己纠正过来。佛法是一种能促使我们解脱武断倾向的修持。
世界上很多事情，因为我们的执著和偏见，让我们活在这个世上受尽了痛苦。第一种的正念修持可以帮助我们理解别人、解脱自我，而最高的自由就是从自己的概念和自己已经认为对的执著当中解脱出来。如果我们每一天受制于自己过去的那些理念和观念，我们不但会受苦，别人也会因此而痛苦。