有时候，不死，比死了，更痛苦。（设计台词）
距离《只狼：影逝二度》发售已经过了5天了，游戏的热度还在不断持续，得益于一方面各大主播们被虐的苦不堪言和各种惊天操作，另一方面观众们看的津津有味。
“得，买一份玩玩呗”，“这游戏看着真不错，支持一下”，相信这样的玩家也不少，这也让这款原本不是那么大众的游戏，把《鬼泣5》和《PUBG》挤了下去，登顶Steam榜首。
老贼可能已经笑开花了吧
很多买了游戏之后的玩家，或许会跟我一样，突然意识到《只狼》并不是一款可以轻易“我上我也行”的游戏。
不过这次我不是来讲游戏本身的玩法和难度，因为在游戏被被各种小怪和BOSS虐到心态爆炸的同时，我已经开始把注意力转移到这款游戏中其他方面的元素了。
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好在游戏中高强度的刀光剑影让我在感到头皮发麻之时，可以靠着《只狼》的最大特色忍者擅长的吊索和跳跃认真的玩一下跑酷，欣赏一下风景。
游戏原画
其中让我印象最深刻的还是里面多样化的日本古代建筑，我亲自到过日本，也看过不少跟游戏中风格相似的建筑，也是为什么《只狼》能给我足够的真实感，仿佛一切都确确实实存在过。
一个地区能够形成独有的建筑形式，必然与本地的社会性质、经济状况、文化信仰、地形环境以及人的生活习惯有着重要的关系。
据记载，日本建筑的历史可以追溯的公元前的绳纹时代，在这个时期日本正式从旧石器时代过度到了新时期时代，明显的标志就是定居的形成。
当代再现的绳纹时代古建筑（竖穴式住居）
日本建筑与所处时代的宗教文化息息相关，弥生时代由“渡来人”的外来文化引入，让当时的日本建起了高床干栏式建筑，也就是后来像伊势神宫一类的神社建筑的雏形。
神社建筑——石上神宫（飞鸟时代）
既然提到了神社，游戏中的白蛇神社也是属于早期神社，有着明显的早期神社特点，外观相对简单，木质材料，下部架空，双坡木架草顶，屋面无举折，不施彩色和雕饰。
白蛇神社
神社历来实行“造替”制度，即每隔一定时期就会重建一次，白蛇神社采用的是一种平安时代以后出现的“春日造”的样式，一种神殿只有正面设有被称为“御拜”的屋檐的神社样式。
神社最具代表性的鸟居，上面的注连绳目的是生成结界，隔绝灾厄
随着与周边国家的交流，到了公元6世纪的飞鸟时代，佛教由百济（也就是后来的朝鲜今天的韩国）传到了日本，并由当时的圣德太子和大贵族苏我氏开始推行。
后日本与隋唐的交流日益频繁，充分吸收了隋唐文化，兴隆佛法，创建寺院，以佛教为国教，从此建筑艺术风格的重心由神社建筑逐渐转移到寺院建筑与宫殿建筑。
寺院建筑——法隆寺（飞鸟时代）
《只狼》中出现的仙峰寺，其实原型很可能是建于平安时代高野山的金刚峰寺，僧人的着装和景物都有着相似之处。
对比图
由此看出，宗教对于日本建筑的发展有着深远的影响，而当这些已经具有艺术风格的神社寺院拔地而起时，当时的庶民缺依然住在绳纹时代那种竖穴式住居。
到了奈良时代，受着鼎盛的大唐文化的影响，当时的日本也是首次在经济和文化两方面达到了空前昌盛的局面，庶民们逐渐摆脱竖穴式住居开始转为平地建筑。
而凡五位以上官员的府邸和殷实庶民的住房都要把原来的板屋草舍翻改成瓦舍，并涂以赤白之色，以彰显平城京（今天的奈良）的壮丽。
虽然此时源自本土的神道教势头上完全已经被佛教压了过去，在寺院野蛮生长的同时，神社建筑依旧以传统的建造理念配合着先进的技术发展着。
可以看到《只狼》中的源之宫中的建筑有着鲜明的奈良时代之后的特点——赤白之色，干栏式的建筑造型又有着弥生时代的影子，可以说是多元文化交融的结果。
源之宫
至此庭院式建筑开始走向民间，并逐渐形成一种独立的建筑艺术，到了平安时代，日本发展出了一种叫做“寝殿造”的建筑形式。
这种寝殿居中，左、右、后三面为“对屋”，之间有走廊相联，寝殿南面有园池，池旁设亭榭，用走廊和对屋相联，供观赏游憩之用的建筑形式，其实也是源自传统的中国手法。
寝殿造无实例留存，能看到的均为靠着典籍和考古发掘的假象复原
“寝殿造”在不断改善中不再像原本一样对称，成为了日本独有的风格，“寝殿造”经历了镰仓时代、室町时代以及桃山时代，逐渐发展成了一种新的形式“书院造”。
“书院造”
熊熊燃烧的平田宅邸就是一种“书院造”
供观赏游憩之用的园池
“书院造”其实是一种在“寝殿造”的基础上外部稍加改进，而内部空间有着较大改变的形式。
经历了武士阶级统治的镰仓时代，“寝殿造”的内部格局已经不是最初那样固定，出于防御上的考虑，建筑的分部以及内部分隔都更为复杂。
相对复杂的内部空间
等到发展成了成熟的“书院造”，多数家具固定装修化，形成了专门用于读书的小空间“附书院”，
用于挂字画和插花、插香等的壁龛“床之间”和放置文具图书的架子“棚”等富有特色的陈设布置。
平田宅邸遵循着“书院造”之道
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文明的发展伴随着战争，战争的到来，也带来了另一种建筑形式，那就是城堡或着叫城郭，碰巧欧洲与日本都发展出了这种建筑，究其原因其实都是战争催生的结果。
同样也是弥生时代，城堡的萌芽开始生长起来，当时的人们会在群居的地方挖出空冢沟再以药研堀所包围，不过这样的土制防御工事效果微乎其微，很快就被时代所淘汰。
自飞鸟时代起与朝鲜的交流，引入新的筑城技术，借着多山的地理优势建起了“朝鲜式的山城”，一种类似我国长城的城防形式，在山坡与山坡之间建起高墙。
福冈县的大野城是典型的“朝鲜式山城”，由于年代过于久远没有保存下来
另一方面，当时整个日本其实是相当穷的一个状态，相对地势平坦的地区，只能充分“靠山吃山靠水吃水”。
利用河里的鹅卵石在相对地形险要的地方搭建石质地基，或选择自然形成的小溪作为护城河，在里面建起防御工事，也就是后来“平山城”的雏形。
在战争车轮推动下前进的平安时代，这样的时代背景之下，城市防御的升级变的无比重要，城下町的发展和铁炮的出现，全新的城堡形式开始出现。
日本是一个多山国家，“山城”是一种以军事要地的山体为基础建起的城防，这里城堡有着地理上高度的优势，但在也有着交通不便的致命缺陷。
织田信长也没能征服的稻叶山城当时号称“长攻不落城”
“平山城”则是某些地区因为自然地势条件的限制，只能将城防建立在丘陵或是较矮的山坡上，随着战争的激化和武士阶级的统治，这种形式的城防为数甚多。
“日本第一名城”姬路城就是属于“平山城”的一种
《只狼》故事发生的背景近似于战国时代背景下的架空世界，武士、忍者、火炮以及最具标志性的日本城堡，处处可见战国时代的标识。
而在战国时代，这种建在山地反斜面上或者丘陵上的城防尤其的多，游戏中的苇名城是一座对当时期较有代表性的城堡，兼顾了军事防御职能与政治意义。
苇名城从地理上看应该是一座“平山城”
可以看到苇名城有着大量的足轻，包括已经配备了火绳枪的部队，忍者和武士们的作战方式也趋向集团化。
有着权力与地位象征意义天守阁几乎到处重兵把守，外部有着忍者部队守护，而内部更是武士们的居所，并且还是大天守阁上连结两座以上的小天守阁连立式造型，更加具有军事防御意义。
连立式天守阁
镇守的武士
到了战国中后期，有着四通八达的街道，交通便捷利于经济发展的建立在平地上的“平城”逐渐成为主流，但由于安全性的考量，大名们会在四周要地筑起山城由家臣守卫。
直到铁炮的出现，让平城同样有了足够的防御能力，城下町的大力发展，更是让山城的先天不足显露无疑，随着局势的稳定，山城逐渐被废弃，平城最终成为主流。
知名的大阪城就是最大的“平城”
结语
都说其他游戏制作人做的是游戏，“老贼”做的是“逼格”，这部“逼格满满”的《只狼：影逝二度》又一次的将宫崎英高推向了神坛。
我讲到的仅仅是游戏中建筑设计的皮毛而已，而游戏中能去深挖的也远远不止建筑而已，相信已经有一大批“狼学家”已经蓄势待发了。
在为难全世界的同时，《只狼：影逝二度》又是一波强有力的文化输出，一波关于战国时代背景下全方面的文化输出。
在这种“硬核和风”的美术风格之下，全世界的玩家们都能够了解到，深刻体会到日本战国时代的纷乱与抗争。
虽然全世界的《只狼》玩家可能都已经学会了怎么写中文的“死”字甚至是“菜”字，那真的值得我们高兴吗？