《尚书》即上古的书，是我国最早的一部历史文献汇编，作为儒家经典著作，其要旨在明仁君治民之道，以及明贤臣事君之道，博大精深，包孕着人生的的大智慧，而以下《尚书》中的这10句至理名言，更是蕴含深意，能帮你参透人生！
出自《尚书•说命上》，绳：木工打直线用的墨绳。后：君主。 就像木材通过墨绳就能取直一样，君主听从谏诤就会圣明。指善于接受规劝， 才能避免失误。
2. 惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。
出自《尚书•虞书•大禹谟》，益为帮助禹征讨苗人说，只有修德能感动上天，那是没有远而不至的（就是说没有它达不到的）；自满招来损害，谦虚受到益处，这是天的常道。益：舜的臣子。赞：这里是助的意思。
3. 不役耳目，百度惟贞，玩人丧德，玩物丧志。
出自《尚书•周书•旅獒》，不被歌舞女色所役使，百事的处理就会适当。戏弄人就丧德，戏弄物就丧志。玩物丧志，意指把玩无益之器物易于丧失意志，贻误大事 ；戏弄他人，以致失去做人的道德。多含贬义。
出自《尚书•商书•伊训》，克：能够。在高位的人应能够体察下情，在低位的人应能够竭尽忠诚。对别人不能求全责备，对自己要严格约束唯恐不够。
5. 任贤勿贰，去邪勿疑。
这句话出自 《尚书•大禹谟》，贰：不专一；怀有二心。任用贤才，不 要怀有二心;铲除奸邪，不要犹豫不决。指用人贵在信任，去邪贵在果断。
6. 宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
出自《尚书•虞书•皋陶谟》，“简而廉”：平易近人，又坚持原则。“刚而塞”：做事主动坚决，又有节制。“强而义”：能力强，又能协调好关系。 “乱而敬”：处事公平而持重。“扰而毅”：耐心随顺，又极其果敢。“直而温”：严以律己，宽以待人。 “宽而栗”：行事谨慎，如履薄冰。（权力大，出不得一点差错）“柔而立”：办事方式柔和，立场坚定。“愿而恭”：与人为善，从人心愿，又严肃负责。
出自《尚书•周书•旅獒》，指执政者不做无益的事而妨害有益的事，事业就能成功；不看重奇珍异宝 而轻视实用物品，人民就容易得到满足。
8. 若升高，必自下，若陟遐，必自迩。
出自《尚书•太甲下》，自：从。陟，登，行。遐，远。迩，近。意思是如果升高，一定要从下面开始；如果行远，一定要从近处开始。
9. 好问则裕，自用则小。
出自《尚书•商书•仲虺之诰》，裕：宽裕。意思 是：谦虚好问的人气度就宽宏，自以为是的人气量就狭小。
出自《尚书•太甲中》，孽：灾。违：避。逭(huàn)：逃。自然界造成的灾祸，尚可以想办法抵御，减轻损失;人为造成的灾祸，却难于克服和清除，造成的损失就更严重。