1、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
2、天行健，君子以自强不息。《乾·象》
3、地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》
4、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。《乾·文言》
5、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》
6、易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。《系辞上》
7、易穷则变，变则通，通则久。《系辞下》
8. 古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。《系辞下》
9. 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
10. 精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。《系辞上》
11 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为，以恶小为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，最大而不可解。《系辞下》
12、不事王侯，高尚其事《蛊·上九》
13、君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》
14、君子以独立不惧，遁世无闷。《大过·象》
15、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《谦·彖》
16、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》
17、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《丰·彖》
18、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
19、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》
20、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用而不知； 故君子之道鲜矣！《系辞上》21、君子以见善则迁，有过则改。《益·象》
22、君子以顺德，积小以高大。《升·象》
23、知周乎万物，而道济天下。《系辞上》
24、易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能与於此。《系辞上》
25. 形而上者谓之道；形而下者谓之器；化而裁之谓之变；推而行之谓之通；举而错之天下之民，谓之事业。《系辞上》
26. 圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。《系辞上》
27、君子之道，或出或处，或默或语。《系辞上》
28、天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆。《易经·说卦传》