一、苟利国家，不求富贵。
出自汉·戴圣《礼记·儒行》。苟，如果。如果对国家有利，自己的富贵功名都是不必考虑的。
二、功成不受爵，长揖归田庐。
出自晋·左思《咏史八首》之一。受爵，接受爵位。长揖，指最庄重的大礼。田庐，指乡间。此言高士功成不居、退隐田园的高风亮节。
三、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
出自宋·苏轼《前赤壁赋》。苟，如果。非，不是。吾，我。虽，即使。莫，不。如果不是我所有的东西，即使是一分一毫也不轻取。君子清廉自持的人格追求，正是《礼记》所说的“临财不苟得”的境界。
四、贵者虽自贵，视之若尘埃；贱者虽自贱，重之若千钧。
出自晋·左思《咏史八首》。权贵虽然自以为尊贵，我却视之为尘土；身处社会最下层虽然微不足道，但我自以为人格高尚重若千钧。
五、豪杰之士者，必有过人之节。
出自宋·苏轼《留侯论》。节，节操。豪杰之士，都一定是有过人的节操的。
六、毁誉不干其守，饥寒不累其心。
出自宋·欧阳修《送秘书丞宋君归太学序》。无论是受到诋毁还是受到称赞，都不影响操守；无论是饥是寒，都不改变心志。
七、见势不趋，见威不惕。
出自明·冯梦龙《东周列国志》第十八回。趋，趋前。惕，害怕。
【译文/点评】见权势不攀附趋奉，见威权不屈从惧怕。此言不屈权势、不屈威权的人格境界。
八、君子可招而不可诱，可弃而不可慢。
出自隋·王通《文中子·礼乐》。君子可因国家需要而应招服务，但不可以金钱利益相引诱；君子可以被弃而不用，但不可对之态度轻慢。
九、君子之仕，不以高下易其心。
出自宋·苏辙《张士澄通判定州》。君子从政做官，不因职务的高低变化而改变当初的心志。
十、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
出自清·林则徐《赴戍登程口占示家人》。假如是为有利于国家而死，哪能因为是福就趋进、因祸而躲避呢？意谓只要有利于国家，即便赴汤蹈火也在所不惜，绝不会因为考虑自己的祸福而有所避趋。这是林则徐在鸦片战争失败后被发配新疆时告别家人所表白的心迹，表现了一个爱国者以国家利益为重的崇高精神境界。