“三百年老店，是如何炼成的——拨开迷雾读大唐”之创始团队（45）
隋大将军吐万绪奉诏剿匪江南，应该说战绩还是比较辉煌的。阵斩敌首，俘虏三万余人，又连解南京、绍兴之围。变民嘛，在正规军面前，开始总要吃几个败仗。但抓了一拨又来一拨，官军体力指数在下降，农民军经验值在上升，对抗不再一边倒。这时候，优胜劣汰就开始了。
吐万绪本人战斗力指数是可以的，但他带的那些兵就不好说了。
辽东之役，吐万绪是先锋。班师后，留守怀远镇，就是现在沈阳市辽中县。北方部队，南下千里剿匪，又岁月持久。光南京之战，对抗就超过百天。虽然部队讲纪律，所谓‘受命之日,则忘其家；临阵之时,则忘其亲；击鼓之时,则忘其身。’但人情久则思亲，况且天天提刀上战场，今天还不知道明天脑袋在不在自己脖子上。这种情况下，一般的军纪和教育就不那么好使了。
再说变民军。官军胜不胜，无非升官发财，变民们有什么退路？
先来看看变民军都是什么人。杨广发动第二次攻辽之役，征发‘三吴’、就是长江下游一带的兵。消息传来，当地舆论一片哗然。说：“去年征过一次兵。那时天下富足、国家强盛达到顶点，结果父老乡亲们去了，活着回来的尚且不到一半。如今乱成这样子，国家衰落。我们再去，还指望回来吗！”那些去过的，估计更要现身说法。‘由是多亡命。’
不得不承认，人民群众的眼睛是雪亮的，分析很到位。你杨广做皇上，怎么还没有小民明白呢？
当时有首流行歌曲，叫《无向辽东浪死歌》。词曲作者：王薄，山东邹平人；笔名：‘知世郎’；职业：打家劫舍。这首歌虽然名气很大，在当时也广为传唱。但基本上，还算是一首公司招聘的广告宣传歌。歌词不长，总共十句，这里不妨引用下：
长白山前知世郎，纯着红罗绵背裆。
长槊侵天半，轮刀耀日光。
上山吃獐鹿，下山吃牛羊。
忽闻官军至，提刀向前荡。
譬如辽东死，斩头何所伤！
诗词讲解：前四句，对公司创始人（明了世事的王总！）光辉形象的描述。这里有两点解释下：一是长白山是邹平县内的一座山，不是吉林那个长白山；二是没想到背带裤那么早就流行了啊！第五第六句，介绍公司良好的福利待遇，主要是伙食标准不错，有点象今天谷歌啊、百度啊晒员工食堂。这个从古到今吸引力都挺大。末四句，是歌曲精华所在。估计要没这四句，这歌就无法流传千年了。描绘了什么呢？大概就是人失去一切之后，那种释怀和勇气吧！凭这四句，王薄自称‘知世郎’可谓名不虚传。他后来降唐，任齐州总管（济南军分区司令），一次战役后为仇家所刺杀。
王薄其人，官职并不显要、功业亦非著称，但竟以此曲留名于世。海明威说：‘每个人的死亡都是我的哀伤，因为我是人类的一员。不要问丧钟为谁而鸣响，他正为你而鸣。’炀帝为一己之欲，陷天下于不顾。人民穷困而死，而他自己的丧钟，也就此敲响。王薄此歌，可称丧钟的先奏。
老百姓‘安居则不胜冻馁，剽掠则犹得延生。’上战场也是死，落草为寇也是死，起码死在家门口，不算‘浪死’，多少有点尊严吧。所以对变民而言，无需动员、也不惧威胁。他们只有一条路：打到底。
因此，吐万绪率领的官军虽然‘战无不捷’，奈何‘百姓从乱者如归市，败而复聚，其势益盛。’这时候，就需要另外一种部队，才有希望解决问题。
晚清太平天国之乱，正规军一溃再溃。最终依靠的，是以曾国藩湘军为代表的地方武装。这可不是军分区部队那种地方军，而是所谓‘团练’——本地人发起，本地人组成，上下一心、保家护境。
王世充虽不是本地人，但他苦心经营，拥有了一个本地豪强的团队。这些人受其私恩、对其效忠，便具备了团练的性质。吐万绪和他的边防军这一幕落下，接下来，就该王世充上场了。