现在我们都知道“世上唯一不变的便是‘变化’”，但在一百多年前，这道理在中华大地上还是大逆不道之言。
荣禄可是对康有为等人说过“祖宗之法不可变”。维新刚刚百日，谭嗣同等六君子惨遭菜市口斩首。
戊戌六君子
可见这等力量之强大。
更旷论两千年前的战国时期，商鞅便已经悟透了这个道理。
当时的秦朝是秦孝公时期。
公元前362年，秦孝公继位，各位看官跟随笔者来看看当时中华大地上的格局，当时是秦孝公与齐威王、楚宣王、魏惠王、燕文公、韩昭侯、赵成侯并立。黄河和肴山以东的战国六雄已经形成，他们皆因变法受益，魏国在几十年前抢占原本属于秦国的河西之地。
秦孝公
秦孝公一直图强，颁布求贤令，可秦王朝偏居一隅，立国之君只是给周天子养马的，一直被中原大地瞧不起。
而卫国有一个人叫公孙鞅也是苦苦不得志，便来到秦国，说服秦孝公变法革新。
这里多说一句，商鞅这个名字是后人称呼的，他原名公孙鞅，是卫国人，所以有称为卫鞅。后来是变法有功，秦国封他在商地，因此才叫商鞅。
秦孝公被商鞅变法图强的想法打动，但在制定变法的法令时，被一些守旧的大臣反对，其中最著名的当属甘龙。他可是世族大家的代表，首起发难：“古代的圣人都不改变民俗而教导他们；智慧的君主也是不变换法令而治理国家。这样不必花费很大的力气就能成功。按照旧的法令办事，官吏熟悉，百姓也习惯，何必变法呢？”
商鞅
商鞅驳斥道：“你这是目光短浅，常人安于故俗，学者溺于旧闻；这样的人做官守法还是可以的，但不能与他们谈论变法、革新的道理，因为他们的思想过于保守了。三代不同礼而王，五伯不同法而霸，从古至今哪有不变化的道理呢？贤者智人变法更礼，而愚人不肖者不明变通，才阻拦限制实行变法！”
大夫杜挚诡辩，“反正效法古人是无罪的，遵循古礼是不会犯错误的。”
商鞅真想扇他两巴掌，怒道：“商汤和周武没有效法古制，但却得了天下；夏朝和纣王没有改变礼法，然而却灭亡了。所以，违反古例不一定是错，遵循古法也不一定对！”
这话真的是打动了秦孝公，毕竟二十几岁的小伙子，一腔热血，更是以恢复秦穆公的霸业为己任，力推商鞅为左庶长，全面负责变法事宜。
经过商鞅的变法，秦国慢慢变强，奠定了一统全国的基础。
可惜公元前388年，秦孝公逝世，其子秦惠文王即位，就是芈月的老公；因为变法损失的利益集团联合陷害商鞅，而秦惠文王也要安抚世家大族，变车裂了商鞅，熄众怒。
秦惠文王剧照
要知道车裂可是极刑，叛国者受之，可见众怒如黄河之水，一发不可收。
但好在秦惠文王也算是秦国的一代明君，知道变法确实使秦国强大了太多，虽杀了商鞅，但变法却一直实行下去。
安于故俗，出自汉·司马迁《史记·商君列传》，比喻思想老旧，喜欢按老一套办事。
吾辈可不能如此，当知现今社会，一年之后会是神马样子，又有几人知？？
孔子剧照
这里留个小问题：孔老夫子一直强调遵循古制，恢复周礼，却为何没被痛批，反而被奉为圣人呢？