“乱搭乱建全家短命”、“不出义务工全家无祖宗”、“人畜不分居,又无子孙又无妻”……日前，网友曝料，云南省曲靖市富源县墨红镇补木村出现数十条诅咒式标语。10月20日晚间，墨红镇政府和补木村委会表示，该标语虽用词不妥，但出发点是好的，贴出不久即已撕掉。
在建设文明社会的大环境下，这种诅咒式标语居然出自村委会干部之手，还堂而皇之到处张贴，这一行为着实令人大跌眼镜。
村委会担负着村民自我管理、自我教育、自我服务，调解民间纠纷，协助维护社会治安的职能，按照常理来说，其成员文化水平、法规素养要高于一般群众。但是，诅咒式标语虽然没有指名道姓，却是明显针对一部分群众，对其造成了人格侮辱，激化了矛盾，有违规违法之嫌。
据称，这些标语是几个村干部想出来的，原因是村里正在进行的人居环境改善工作推进不力，一些村民不仅不配合还冷嘲热讽，村干部憋着一肚子气，为了推进工作就想出来这么个办法。乡村开展人居环境改善工作，应该是利村利民的大好事，群众为什么不支持？是村委会宣传不到位还是村民自身的素质问题？是不顾群众实际困难强制推行还是目标定得过高过急？这些都需要村委会深入调查，工作做细做实，拿出切合实际的解决办法，引导推进相关工作。简单粗暴的诅咒式标语，只能激起群众的反感。
相关当事人辩称，“该标语虽用词不妥，但出发点是好的”。的确，开展人居环境改善工作是建设乡村文明的重要构成，但用极不妥当的标语“诅咒”村民的“祖宗”及“后代”，希望用强刺激来唤起大家对该项工作的重视及配合，本身就是一种不文明的行为。警告、诅咒式的标语，折射出当下农村基层治理的规则窘境和文明困境。
据报道，贴上去不到半小时，镇上的领导就要求撕掉。时间虽然不长，但已经造成了恶劣影响。笔者认为，诅咒式标语不能一撕了之，还应为此道歉、消除影响，更要以此为鉴，加强学习，不断提高工作水平及文明素养，杜绝这种不着调的鲁莽行为再次出现。
（燕赵都市报 斯涵涵）