万物渴望自由。无论是整个人类，还是人类的每一个体，乃至自然界，自由都是其追求的最高目标。自由是人类终极的价值体现，其与人种、社会、国家、民族、地域无甚关系。从共产主义远大的目标到美国的《独立宣言》，抑或法国的《人权宣言》，无不都是将自由平等的口号悬挂在其高高飘扬的旗帜上。所有革命的本质从来都是为了争取自由，人类的发展史从根本上看就是一部争取自由的斗争史，每一个人穷其一生的努力也是为了得到最大限度自由。
我对自由及其重要性的认识，最初来自于诗和格言。那些睿智的大师具有广阔的思维、深刻的洞悉透露着哲理的警句名言，在我年少懵懂的心中刻下了深深的痕迹。
被誉为“法兰西小说界最伟大的小说家之一”，称之为“福楼拜第二”的杜伽尔说：自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品。他还说：自由是人先试用，然后无限制地使用，才能真正懂得用法的财产。他道出了自由的珍贵。
西班牙那个写出家喻户晓骑士斗风车人物的塞万提斯也说过，自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。他说出了自由是最大幸福。
那个写出《约翰·克里斯朵夫》名着的罗曼·曼兰曾说：自由向来是一切财富中最昂贵的财富。
记得最清楚而且还公公正正抄在笔记本上的是裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的诗句。当时还不明白，为什么自由比生命，比爱情还要重要。后来才理解哲人们是从不同的角度道出了自由于人的珍贵和难得。
随着年龄的增长，人生阅历的增加，对自由的理解也逐步拓宽加深。
自由是对事物规律的掌握。黑格尔说“自由是对必然的认识”。你对事物认识得越透就越自由。自由是对自己进步的帮助，加缪说“自由应是一个能使自己变得更好的机会”。英格索尔也说“自由是进步的象征”。获得自由是为了让自己变得越来越好。
天底下没有绝对的自由，自由是秩序，法国人说“秩序，只有秩序才能产生自由”，英国人说“自由过了头，一切乱了套”，孟德斯鸠说“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何权力”，自由决不是为所欲为的放纵，决不是没有约束，自由是天空高飞风筝的长线，是奔跑前行骏马的缰绳。所以，卢梭说“人生而自由，而无往不在枷锁中”。
自由的目的是为了他人的自由。自由的核心是确立群己边界。
从无尚崇高的哲学高度回到具体的现实生活中，从大半个人生的经历中慢慢悟出，自由总是通过你拥有人生更多更大的选择权表现出来，选择的过程其实就是说“不”的过程，说“不”本身就是一种选择。
极端的不自由就是只有一种选择，也就是没有选择。人们之所以那么热衷于追求金钱，无非是它能带来许多看得见的自由，根本原因是其增加了我们的选择权。
自由的本质是意志自由。当你没有从心底里愿意去为某事而是被动为之时，你是不自由的，当你没有自己思考时，你其实就放弃了自由。
通向自由的途径只能是自律。一切表面的自由，失去了自律的度，必然会走向自由的反面。“真正的自由，不是让你想做什么就做什么，而是你不想做什么就可以不做什么。”康德老人家一改晦涩难懂的语言风格，说了句好懂的话，我理解，于个人而言，人生最大的自由就是能说“不”。
当面对人生的困境，你有战胜的勇气说“不”时，你便拥有自由，当你遇到生活的挑战，你有沉着应对的准备说“不”时，你就是自由的。当你遇到了很多人都热衷的事，但你却不落俗套说“不”时，你就比别人有了更多的自由。而能说“不”不是那么简单容易的，不是那么轻而易举的。说“不”很难，能说“不”是要有条件和资格的。