部分程氏字辈：
安徽无为程氏字辈：“嗣同守家志隆忠希前代儒勉后人”。
安徽合肥程氏字辈：“鑫珍宏发家章克立吉圣来昌”。
安徽桐城程氏字辈：“楫有广人允山选孔元兴芳丽万年枝祥和茂秩斯玉堂寅接武金殿庆彤曦”。
安徽金寨程氏字辈：“开衣思黄道绪善永联芳”。
安徽皖江程氏字辈：“宗士列大廷荣庆宏先绪华国秉忠良传家敦礼义”。
安徽长丰程氏字辈：“东晋龙勋业新安世泽绵淳瑜连孝有恒久证渊源”。
安徽芜湖程氏字辈：“家志(智)明继世连忠孝安邦定太平”。
湖北武汉程氏字辈：
一支：“正大光明兴义敦仁含占贵朴世代永芳”；
二支：“尊崇先志远”。
湖北均县程氏字辈：“孔登先家国文广田”。
湖北孝感程氏字辈：“正大光明行义敦仁含贞抱璞世德永长”。注：该支程氏字辈循环使用。
湖北安陆程氏字辈：“云启由天作”。
湖北襄阳程氏字辈：“士尚中正德太永昌”。
湖北江夏、山东莱阳、禹城、辽宁长海、大连程氏字辈：“敦仁广义远绍显谟培基振绪愈奋伟烈德泽绵延时久弥芳和蔼充盈毓秀钟炎”。
江苏南京程氏字辈：“瑜廷士啟淑应时正兴昌”。
江苏盐城程氏字辈：“以德大时纯国六嘉良文学之兆吉起元能开立志勤富登举世明裕臣”。
江苏响水程氏字辈：“连开振德澍臣剑学永康万古春常在青松百世昌”。
江苏新沂程氏字辈：“振凤树守兆”。
江苏徐州程氏字辈：“兴怀广天廷学思宝寿经存心长守后志世建恩龙”。
江苏九里山程氏字辈：“兴怀广文庭学思保圣经”。
河北黄骅程氏字辈：“祥荣和林希世绍延”。
河北建宁程氏字辈：“盛仕和参……”
河北赵县程氏字辈：“子彦思克继世心宗佳接起延淡洛章铭毓秀广远相传大千源推其业长流万年”。
河北沧县程氏字辈：
小刘庄支派：“汝林从忠其道传贤致祥荣贵鸿基广远春麟知瑞仁义景先修齐存厚常纪箴言”；
大中旺支派：“润权征惠典选俊宾政禄梁贡鹤堂序尊泰麒矩璞仲美昌允仕京孝历席绅范论”；
郭村支派：“济村待宪与进伟贡效祖棻赞雁堂庸连奏鹿智珮佐羡易元仰亮孔历矜绍第谦”。
河北大城程氏字辈：“珍良明光瀛永鹤玉福有树国”。
河南伊洛程氏字辈：“子彦思克继世心宗佳接起延伎洛璋铭毓秀光远相远大干源推其业长流万年”。
河南太隶程氏字辈：“建方端士克文光耀慎勉惟习敬守修省庆逢致泰”。
河南开封程氏字辈：“文学希至圣道德孝先贤”。
河南嵩县程氏字辈：“颢端昂原渐叔梅兴德敬良仕子彦思克继世心宗佳接起延倓洛璋铭毓秀广远相传大千源推其业长流万年格守秉正修齐治平道衍仲舆志笃永恒”。
四川绵阳程氏字辈：“如本登银万国光家中士绍大文章逢成天子修仁道□□□□永发祥”。
四川隆昌程氏字辈：“王仁义礼智安富尊”。
四川南充程氏字辈：“天心顺本宗芝叶”。
四川宣汉程氏字辈：“量弘宗道可良三鸣大朝德广普俊会礼义振家帮”。
山东济南程氏字辈：“人遇元鸿联云麒彦泰绘美琪楠辉泽厚”。
山东莱阳程氏字辈：“敦仁广义远绍显谟”。
山东章丘程氏字辈：“首仲克万天尚文明兆徳佩子云奇世学易震为严广济建元美利福廷”。
山东平阴程氏字辈：“兴常立守继振续毓传经书业肇鸿运德行培俊英圭璋品列正台阁位崇荣仁泽养棆秀资材起钟灵厚望来裔子百代共朝同”。
辽宁海城程氏字辈：“玉思永三章元景鸿魁昌继先宗盛叶道德启天祥”。
辽宁丹东程氏字辈：“万忠龙富贵永世填嘉祥”。
辽宁程氏一支字辈：“首仲克万天尚闻明兆德佩志启云世学颐震文艳广纪建园美立福亭”。
浙江淳安程氏字辈：“恩宗仕导伯千万世自长学时惟守达忠厚实经常振家崇孝友济治重贤良肇泰光前绪绵延庆福昌”。
浙江宁波、温州程氏字辈：“元克允存廷良仁洪世启国维道士师永益泰荣钟贤增朝固宝自可安华邦”。
重庆南川程氏字辈：“朝登兴应德元昌文思孔孟泽联芳国兆宏开绍富永藩旌原泰正中邦”。
重庆沙坪坝程氏字辈：“天子万世邦家永昌贤良中正文德……”
江西波阳程氏字辈：“宗理学正……”
江西新建程氏字辈：“赵文元良启宏新统一时茂应其昌嵩本细奇正文龙道尔光”。
湖南衡阳程氏字辈：
樟树湾支派：“文明盛世德正启贤大稀芝应一本章万国永兴荣朝登崇俊良纯首定吉康”。
程家河支派：“文明盛世德正启贤大稀芝应一本光仕祖章发荣朝端崇俊良纯首定吉昌”。
广东梅州、五华、河源程氏字辈：
主派：“国家传世德理学必宗先孝支宜为则崇文作善元燕翼富强本知书万道全品行铭高洁昌兴起俊贤”；
副派：“邦光其佩毓兆吉福相延开智明龙启敬业定飞腾勤修竞荣秀常思乃识远长隆显达贵千秋怡乐天”。
云南程氏一支字辈：“洛民国登应君尧思大洪明照联富东海”。
程氏四箴堂一支字辈：“伯伟尚嘉芳浩天大发祥闻知尊典训正直集材梁礼义为贤度谦恭有道光齐家先孝友之国尚文章学问通经济功名奏天堂祖训欣永振百世受其昌”。
程氏一支字辈：“昌克(宽)华起(启)强(祥)”。
程氏一支字辈：“传家有道必荣昌”。
程氏一支字辈：“星玉传继广”。
程氏一支字辈：“朝庭从学起一维希延良忠厚传家远诗书原庆堂”。
程姓宗祠通用对联
四言通用联：
存孤全义；倾盖论交：上联典指春秋时期的晋国人程婴，与晋卿赵盾的儿子赵朔是好朋友。景公时，司寇屠岸贾(灵公宠臣)提出要惩罚杀灵公的赵家，他假传景公命令，率人杀了赵朔、赵同、赵括及其家属。赵朔的妻子庄姬(景公的姐姐)正怀孕，逃往宫中躲避，生下儿子赵武，程婴与赵朔家臣公孙杵臼商议，要保护赵武并把他抚养成人。公孙杵臼及其初生的儿子被屠岸贾杀死，程婴则担当起了抚养赵氏孤儿的责任。下联说春秋时期的晋国人程本，博学而善辩论，聚徒讲学又著书，在诸侯中很有名声。曾经在路上和孔子相遇，倾盖(停下车子，两车盖倾斜相交)交谈一整天，非常亲热。
祥云瑞日；玉色金声：全联典指北宋朝时期的洛阳人二程。程颢，字伯淳，学者称明道先生，哲学家、教育家。嘉祐年间进士，神宗时为太子中允、监察御史里行，与弟程颐随周敦颐学习，同为北宋理学的奠基者。在洛阳讲学十余年，弟子有“如坐春风”的比喻。他资性过人，又具修养，有门人与他交往几十年，从未见他恼怒过。著有《定性书》、《识仁篇》等。程颐，字正叔，学者称伊川先生，哲学家、教育家，曾任秘书省校书郎，官至崇政殿说书，每进宫中讲学，神色都非常庄严，兄弟二人都反对王安石新政。讲学长达三十余年。二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。二人的著作收入《二程全书》。
重黎聪哲；休父疏支：全联典指商封颛顼重黎之后于程，因以为氏。在史籍《元和姓纂》中记载：击有程伯休父。
衡阳主簿；河洛渊源：上联典指宋朝时期的程洵为衡阳主簿。下联典指北宋哲学家程颢，程颢受业于周敦颐，世称“洛学”。
周南进训；仁恕治家：上联典指三国时期的吴国太子孙登聘周瑜女，太子太傅程秉告登曰：“婚姻人伦之始，愿太子尊礼于闺房，存周南之所咏。”下联典指宋朝时期的程颐之母侯氏御下仁恕，长于治家。
桐云影淡；梧月光清：此联为程家厅堂联。
揉春为酒；剪雪成诗：此联为当代诗人，书法家程颂万自题联。程颂万，字子大，号十发居士，湖南省宁乡人。
五言通用联：
安定家声远；河南道脉长：此联为程氏宗祠“安定堂”堂联。
但愿人皆健；何妨我独贫：此联为近代医师程道周自题联。此联自题医室。
七言通用联：
吴太傅闺房进训；侯夫人仁恕兼全：上联典指三国时期的吴国人程秉事典。下联典指程珦妻事典。
姓启程国源流远；望出安定派系长：全联典出程氏的源流和郡望。
首创隶书苦十载；善釀美酒传千秋：上联典指秦朝时期的名人程邈，始为狱吏，下珪人，传为隶书创始人。他因得罪秦始皇入狱，苦思十年，变大小篆创隶书三千字，受到秦始皇称赞，用为御史。下联典指秦朝时期的程□□佳釀美酒闻名，他与乌巾同时，今浙江乌程县之名，就是来源于此。
一相宣王千世祖；二贤夫子万年师：安徽省岳西县木冲村程氏宗祠联。
百代文章两夫子；千秋宗脉一河南：安徽省黄山市感梓里村程氏宗祠联。
八言以上通用联：
玉色金声，祥云瑞日；重黎聪哲，休父疏支：上联典指北宋朝时期的哲学家程颢，程颢兄弟二人即“二程”的事典。相传程颢举进士后，调雩县任主簿。雩县时有玉石佛像。谣传佛首要放光，远近聚观的人很多。程颢向传谣的僧人说，我有公事，不能前往观看，你替我把佛首取来给我看看。从此这佛首就不发光了。只是天上时有祥云瑞日出现。下联典指程氏的祖先重黎、徐和休父的事典。据史籍《百家姓考略》记载，颛顼孙重、凭借为尧南正、火正等官，世封程伯，周有程伯休父，晋有程婴。
家绍真儒，襟度光风霁月；才夸人杰，文章瑞日祥云：全联典指北宋朝时期的哲学家程颢、程颐兄弟二人事典。
人更更更更更更更更更众；谊重重重重重重重重重深：浙江省平阳县宋埠镇新界村(新街村)程氏祠堂联。
爱物为心，一命于人亦有济；得民以道，千秋斯统不虚传：此联为清朝时期的林则徐题江苏省南京程颢祠联。祠祀北宋哲学家程颢。
洛水溯渊源，诚意正心，一代师宗推北宋；涪江汇薮泽，承先启后，千秋俎豆焕西川：此联为北宋朝时期的哲学家程颐涪州(今四川涪陵)北岩点易洞联。
自休父得姓以来，与伊川、明道并振家声，一样门楣匹纯正；从新安迁居到此，于阳羡、宜兴大开祠宇，千秋福祚逮云礽：此联为程家厅堂联。