大唐盛世，繁花似锦，在一片氤氲之中，一人手提青莲宝剑向我们大踏步走来，他一手仗剑，一手提着酒壶，脚步踉跄却大声吟唱。他白衣飘飘，站立在青山之巅举头望月；他醉意盎然，卧倒在长安城中击缶而歌；他意气风发，几经辗转漂泊却依旧雄心万丈，他那凛然不可侵犯的傲骨，伴随着大唐这一片盛世，愈发显得是那么的清幽孤寂和曲高和寡，于是我们不由自主的发出一声感叹：大唐，因为李白才更加的精彩！
李白的诗词大多数都是豪饮者居多，而且在境界上立意高远，豪气纵横，让读者感受到强有力的潇洒和豪放。而在李白众多的作品当中，有这样一首诗，几乎是句句都在写酒，但细细品读，却发现句句都在表达自己的心声。若要问古人是如何看待自己的理想的，至少在唐代，理想对于一个有志之士意味着什么，我们从这首《将进酒》中就能找到答案，下面我们一起来欣赏这首诗，诗云：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
你难道没有看见那黄河之水从天上倾泻而来吗，它们翻滚着奔向大海，从不会往回流淌。你难道没有看见在高堂之上，沉吟着自己那一头白发，早上还是乌黑的头发，到了晚上却变得如雪一般的花白。人生在世，若是得意之时就应该享尽欢乐，不要让空空如也的酒杯独自面对皎洁的明月。上天造就了我，就必然是有用之人，千两黄金散去，也能够再次获得。吃着羊，宰着牛，大快朵颐的度过快乐的时光，此时此刻，让我们痛痛快快的喝上三百杯酒！
岑勋，元丹丘，你们快喝，不要停下来，让我来唱一首歌，请大家为我倾耳细听。金银珠宝的豪华生活算不上有什么珍贵的，只希望永远喝醉后再也不用醒来。自古以来的圣贤哪个不是孤独和寂寞的呢？只有会喝酒的人才能千古留名。你看陈王曹植在平乐观设宴饮酒，是多么的恣意妄为，欢快纵情。你们为什么说我的钱不够，那就把这些钱全部用来买酒吧。名贵的五花良驹，千金的皮衣，通通拿出来换取美酒吧，让我们一起喝得酩酊大醉，来消除这万古的忧愁！
这首诗我们从内容中可以轻易的读出来，李白此时的心情是落寞的，甚至还有一些消极。而此时的李白，为什么会大加的赞美喝酒的重要性呢？其实此时的李白，正是人生不如意的时期。根据《李太白编年诗集目录》中记载，这首诗创作于天宝十一年（752年），也有不少人认为，这首诗作于天宝三年（744年）。天宝初年的时候，李白进京，受到一代明君唐玄宗的召见，这是李白开始圆梦的地方。但是由于李白性格的主观原因，在加上身边的势利小人的阿谀谗言和诋毁，致使李白被陷害，在天宝三年被赐金放还。李白从进京到离京，满打满算也就是两年多一点而已，而此时的李白，心情的苦闷自然是被无限的放大了。
其实我们更愿意相信李白作这首诗的时间是在天宝十一年，此时距离李白放还的已经过去了八年，李白与好友岑勋和元丹丘一起登高宴饮，借酒放歌，一方面是抒怀心中的郁闷，一方面是感慨人生苦短。正是在这样一个大环境之下，李白才写出了这首千古名篇。
诗中的前两句，诗人用了两个“君不见”，其实是一组排比的长句，而黄河更加的写出了气势，白发写出了时光荏苒。诗人此时在颍阳山，极目远眺就能看见那奔流的黄河之水，景象壮丽，似乎是来自天上倾泻到人间一样，很显然这些都是诗人所想象的画面，但正是这种夸张，一开始就显得意境苍茫，气象万千。而青发变成白发，写出了时间过得太快，突出了李白渴望建功立业，但是却报国无门，慢慢老去的无奈心情。诗中的前两句我们读到的是一种悲凉，更是一种李白式的悲哀，在愤慨之中蹉跎了岁月，在悲壮之中流尽了繁华。
紧接着话题一转，诗人却写出了人生要及时行乐的诗句，我们不禁精神为之一振。人生确实有太多的苦难，我们每个人都有生活上的不如意，那就在人生得意的时候尽情的享乐吧，这样才不会愧对大把的时光。这句话很显然是一种表象，诗人此时郁郁不得志，一切不过只是一场泡影，而李白却说及时享乐，其实是形成了一个巨大的心理反差，也是一种自我的精神安慰。“金樽”和“对月”将饮酒诗更加的渲染的有意境了，中间用了一个“空”字，语气上更加强调自己行乐的主观思想。
这是这种乐观的心态，李白才吟唱出一句令后人都赞叹的佳句“天生我材必有用”，诗中的“必”字更加宣扬出内在的自信，所有消极的观点一扫而空，留下来的是积极阳光的心态。这么一点挫折又算得了什么，每个人的一生都能找到自己的位置，正如同千金散尽，也能有朝一日全部的归来。这又是何等的豪情万丈，足令人咋舌。事实上，李白的人生位置已经找到了，虽然他并未能出将入相，但是大唐却多了一位诗人，多了一位才华横溢的李白。
诗人的豪情不仅仅表现在喝酒上，就连吃饭也是处处显示出与众不同。一般人都是几盘菜几碗肉而已，李白却说“烹羊宰牛且为乐”，直接是整头的牛羊端上桌来，而且还要喝上三百杯酒才肯罢休。牛羊整只的摆上来，豪饮三百杯酒很显然又是夸张的写作手法，但是诗人的豪壮表露无疑，狂放洒脱之情达到了顶峰。
诗中还加入了劝酒的话语，与李白喝酒的岑勋和元丹丘自然也不落下风，诗的旋律逐渐加快，最后李白竟然还要高歌一曲。你看那“ 钟鼓馔玉”的富贵生活，在我眼里不足以称为富贵，真希望与你们一起喝个天昏地暗，这一醉就不要在醒来了。其实李白真的喝醉了，而且逐渐又出现了厌世的情怀。喝酒喝的永远起不来，其实是想逃避这个黑暗的时代，自己的壮志难酬，又是多么的寂寞呢，所以才有了如此凄凉的情绪。而“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”很显然是自己的“无稽之谈”。古来的圣贤虽然寂寞，但并非只有能喝酒的才名垂千古。昔日曹孟德写下一首“何以解忧，唯有杜康”，也不过是说杜康可以解忧愁，也并没有说喝酒能万古流芳。
李白心中有不平之气，联想到了陈王曹植昔日宴饮作乐，诗人却反而迁怒喝酒的酒钱来，事实上没有人提到酒钱这回事，李白却在诗的最后，拿出来了千金的皮衣和五花良马，图一场酩酊大醉，想要和友人共醉在这万古的忧愁当中。至此全诗告终，却感情跌宕起伏，让人意犹未尽。
李白的这首《将进酒》和一般的短句诗不同，五音繁会，笔意渐浓，诗中既写了喝酒的心情，也写了生活中的气息。全篇大起大落，由悲转乐，又转狂，最后心中激愤，却不得不沉浮在现实中，最后全部都入到了“万古愁”之中。这首诗在曲折之中纵横捭阖，句句看似随意吟唱，但是却都精雕细琢，率性而为，在我国的唐诗之中，可谓是一株独秀，超凡脱俗。
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文 | 国学大观园