精美的何尊，论青铜器大小，后母戊鼎比何尊大了不知道多少，论铭文字数，毛公鼎五百字左右，完全碾压一百二十多个字的何尊，论精美……
然而，顶不住，何尊上面有一个词，今天听见仍然叫人热血沸腾，充满了归属感。
铭文内容如下：“唯王初壅，宅于成周。 复禀（逢）王礼福，自（躬亲）天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：‘昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。呜呼！尔有虽小子无识，视于公氏，有勋于天，彻命。敬享哉！’唯王恭德裕天，训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋，用作庾公宝尊彝。唯王五祀”。
中国”两字作为词组，首次在何尊铭文中出现，意义重大，跟先秦许多文献可以相互印证。不管是中华民国还是中华人民共和国都离不开“中国”二字。无怪乎，复旦大学葛兆光教授把他的一本著作起名：《宅兹中国》。
翻译：周成王刚刚迁移，去成周进行视察，，后来返回深受尊敬的武王住过的丰京。在这里得到上天保佑，大吉大利，，四月丙戍这一天，周王召见了宗子何，告诫他说：“从前你们父辈曾为文王效力，结果，文王有了天命，周武王战胜了商，又在朝廷祷告，说，这是天下的中心，从这里能通向全国各地，统治天下的百姓，呜呼，你们这些年轻人还是too young too simple（没有知识、见识），要知道你们的先辈有功于上天，现在让我们开始享祭吧！王很有德行，能够顺应天意，现在来告诫你们这些年轻人，成王祷告完了，又赏赐给宗子何三十朋贝，用来做庾公的宝彝，时间在周成王五年。”
所以，我们能知道在这里“中国”特指的是洛阳一带了，“中国”是周王朝统治的中心地带。专家认为青铜器上的铭文涉及两件大的历史事件，一个是武王灭商，一个是营建洛阳，这些可以和先秦史料互补。所以，即使没有“宅兹中国”四个字 其意义与价值也是很高的。