这是一篇涨知识的文章，
讲述的几个是在三门峡发生的成语故事。
夸父逐日
夸父，古代神话中的人物。逐日：追赶太阳。表现了古代人民决心征服自然的强烈愿望和坚强意志，也喻决心大或自不量力，语出《山海经·海外北经》。
夸父为使光明永驻人间，翻山越岭，跨河涉泽，追赶太阳。也不知走了几千几万里，才追到禺谷（今灵宝秦岭山下），就是太阳落下的地方。一团又红又亮的火球就在他面前，他被炎热炙烤得口干舌燥，于是，他就去喝水，喝干了黄河、渭河的水，还不解渴，又向北方奔去，想喝那大泽里的水。
可是，还没到达目的地，他就渴死了。临死前，他把手杖扔在路边，手杖立刻变成一片桃林，桃林，约当今灵宝。死后，他的尸体化成了一座高山，后人名其曰夸父山。夸父山位于今灵宝阳平镇东南十公里处。现夸父山下有一村庄，村前立有清代石碑一座，碑铭：夸父村。
紫气东来
出自汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”东周时期，函谷关关令是当地人尹喜。
一天早晨，尹喜在门前的一个土台上往东远眺。望见对面塬岸上霞光万道，一轮红日喷薄欲出。这本是很平常的自然现象，善观天象的尹喜却从中发现了不平常，红光之前有一团紫气缭绕徐徐向西移动，在黄河南岸，弘农河畔，紫色渐渐地越聚越浓，以至于层峦叠嶂之间，云霞蒸蔚，景色异常美丽壮观。尹喜眼观天象，即兴打了一卦，细推卦理，不由欣喜若狂：“紫气东来必有异人通过。”于是他赶紧下了土台，吩咐手下打扫庭院，清扫街道，准备迎接圣人。并告诉门人，凡有与众不同的人来都要留下来，好好招待，而且还要马上向他报告。布置好后，尹喜沐浴更衣，静候圣人。
当时周朝的柱下史（相当于现在的国家图书馆长）老子李耳，因不满朝庭腐败，诸侯相争，辞官离开洛阳，打算经函谷关西去，过隐居生活。老子皓首长须，神采奕奕，倒骑青牛来到函谷关前。
守门关吏见此人与众不同，立刻报告关令尹喜。尹喜赶忙来到关前，将老子迎到客舍，共进餐膳。二人边吃边叙，谈得很投机。函谷关一带景色秀丽，尹喜关令又极力挽留，老子就留下来，并在此著述彪炳后世的五千言《道德经》后才离关西去。
自此，人们就用“紫气东来”比喻吉祥的征兆。
唇亡齿寒
“假道伐虢”原是春秋时代的一个历史事件。其中，“假”是借的意思；“道”，即道路、路途；“虢”是春秋时的一个诸侯国名，即三门峡。
公元前658年，晋国准备吞并虞国和虢国。但因虞国与虢国的关系十分密切，只有打破两国联盟，采取各个击破的手段，晋国才能达到预期的目的。
晋国大夫荀息向建议——用屈立（地名）所产的名马和垂棘出产的美玉送给虞国，以借用虞国的道路进兵去攻打虢国。
当时的晋献公采纳了此计，遂派人携带大量的名马和美玉贿赂虞公，并提出了借道伐虢的要求。
虞公贪财心切，不但同意借道，而且还派出自己的军队充当晋军伐虢的先锋。这年夏天，晋国大将里克、荀息带领军队与虞国的军队一起，讨伐虢国，很快占领了虢国的都城下阳（今河南省三门峡市区南部）。三年后，晋消灭了虢国。晋军回师，驻军于虞国，乘其不备，发动突然袭击，轻而易举就把虞国消灭了。这就是历史上著名的“假道伐虢、唇亡齿寒”的典故的由来和出处，后世之人便把以向对方借道（或借物、借机等）为名、行消灭对方之实的计谋称为“假道伐虢”；并用“唇亡齿寒” 来比喻关系十分密切，休戚相关。
大家还知道哪些关于三门峡或者在三门峡发生的的成语？
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