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子衿古诗-青青子衿,中国古人心中的理想之色

作者:车型网
日期:2020-02-18 21:07:08
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《说文解字》中:“青,东方色也。从生丹,……丹青之信言必然”。青色在此与日升的东方“同构”,是“象物生时之色也”,含“生”之意 。古人视青、赤、黄、白、黑五色为“正色”,暗含吉祥。 而“五色”序列中,青色又被列于首位。


李白《江南春怀》中写道:“青春几何时,黄鸟鸣不歇”这里的青春指春天。古人把春天称作“青春”,人生中最美好、最富生机的年华皆可以“青”代指。


大地圆春之时,草木返青,东风吹拂,人们骑上青马,穿着素衣,佩好青玉,赏春去也。


《郑风·子衿》


青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?


挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。


女子在与爱人别离时,相思萦怀,望穿秋水,盼望爱人传来信息或翩然而至。回想当日“挑兮达兮,在城阙兮”的缱绻深情,这份由青色勾起的离愁真是分外沉重,“一日不见,如三月兮”,悠思之情溢于言表。


如果说“青青子衿,悠悠我心”是少女遥想情人的身影而陡生的幽怨之意,那么“缟衣綦巾,聊我乐员”则是男子对心上人的一片痴慕之情。


郑风·出其东门


出其东门,有女如云。


虽则如云,匪我思存。


缟衣綦巾,聊乐我员。


毛《传》:“綦巾,苍艾色,女服也。”苍艾色,即苍青色。此句以女子的衣装代表其人。这位男子面对东门城外如云的美女都无动于衷,只因那位穿素衣、饰綦巾的姑娘吸引了他的目光,真希望这段对爱情忠贞不二的自白能打动姑娘的芳心。


再看《秦风·蒹葭》,这更是一首由青色引发的、谱写于一片苍茫意境下的可望而不可及的恋情绝唱。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”相对于红色所传达的爱情的热烈,白色所表现的爱情的坚贞,这里“苍苍”青色所蕴含和创造的则是飘忽轻灵、梦幻迷蒙,可以触发、感知却难以追寻的情感思绪。


诗人利用想象将其融会于被青色笼罩下的苇草、秋霜、流水、山道和洲渚之中,从而呈现出虚实相生的美。


或许青色所蕴含的那种似乎可以感觉却又无法尽情传达的情感色彩,总能切中相思之情的要害。于是,千百年后依然有人用青色编织着美丽而略带忧伤的诗篇,无论是王昌龄《闺怨》中“忽见陌头杨柳色,悔教夫墉觅封侯”的切切追悔,还是李白《春思》中“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。”的浓浓思恋,抑或牛希济《生查子》中“记得绿罗裙,处处连芳草”的依依叮嘱,无不被恼人的青色所包围、缠绕。


中国古人“尚青色”表现在许多方面。


例如,在语词方面,常用词如“青史”、“万古常青”、“青睐”、“青眼”、“垂青”、“青春”、“青年”、“青箱”、“青囊”、“青天”、“蓝本”(在色彩学上说,蓝色即青色)、“蓝图”等等。


其中“青史”可谓“以青喻史”;“万古常青”可谓“以青喻时”;“青睐”、“青眼”、“垂青”可谓“以青喻爱”:“青春”、“青年”可谓“以青喻生气、朝气”;“青箱”可谓“以青喻文”(古代以“青箱”称“家学渊源”);“青囊”可谓“以青喻巫、喻神”、“以青喻医”、“以青喻命”(古代以“青囊”称卜巫术、医术);“青天”可谓“以青喻法”(此取“公正”、“标准”之意);“蓝本”可谓“以青喻本”、“以青喻源”;“蓝图”可谓“以青喻理想”、“以青喻美好未来”。由此可见,青色在古人的心目中是理想之色甚或终极之色。


《说文解字》中:“静,从青争声。审也”。徐锴注:“丹青名审”;王筠句读:“采色祥审得其宜谓之静。”翻可见,静的概念或本意是从“名审色彩现象”而来,具体地说,就是从对青颜色的审美体验而来。青色在此被作为“自明之色”、“澄明之色”。


“静”训“审”。“审”有审核、情实、确切、判断等精要意义。可见由“青”字支撑的“静”之哲学意义与青颜色有亲密关联。具体地说,就是“青颜色”赋予了“静”之深切的哲学内涵。


再如“情、精、清、静、靓、倩、睛”等字,皆以“青”结字。其中情、精、清、静,均为古代哲学的重要范畴。


从中国服装史上看,“青衣蓝衫”亦一直是历代的主流服色。


在古代,文化为贵族所垄断,读书人多为贵族子女,普通平民读书人不多,所以青衿当为贵族服装之一,青色服饰也受到了社会的尊重,“青衿”“青领”后来也就成了“士”的代称。


每年乍暖还寒时候,记忆中总有那么一团青影,散发着缕缕艾草清香。轻轻一咬,丝丝酥软的豆沙甜香顿时在唇齿间溢出。轩窗外雨声滴答,空气里暗香浮动,它静静地躺在素雅的兰花瓷碟里,彷佛也沾上了几分江南女子的婉约灵动。最是清幽怡人不过。


中国瓷器品类中的唐三彩色彩艳丽浓重,为外国人所喜欢,而中国历史上的文人墨客却独对青瓷情有独钟。青瓷的“青”包含的不仅是视觉的色彩,更有容貌和品质之意。


“雨过天青云破处,者(这)般颜色作将来。”这般“颜色”是什么颜色?它是古人对天地万物的感悟。世人常喻青瓷“色美如山峦”,“就像雨后云开的蓝天”,由“九秋风露”所凝,聚天地精华于一体,它的色由“千峰翠色”所聚,“其清澈犹如秋高气爽的天空,也如宁静的深海。”


五代徐夤在《贡余秘色茶盏》诗中赞美用青瓷器泡茶就如“明月染春水”、“薄冰盛绿云”、“古镜破苔”、“嫩荷涵露”。无论“天青”、“粉青’’、“梅子青”皆是凝合了自然中的景致,源自对自然的崇拜。



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