古代俗语：“善不为官、情不立事”，上句同样经典，老祖宗智慧高
《增广贤文》里面有一句非常有深度的话，让我们看到了老祖宗的高智慧，更值得我们所有人学习并牢记于心，不过大部人听到最多的是下半句，对于同样经典的上半句知道的比较少，今天我们就来完整地学习一下，这句话就是：慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政。我们来一一分析一下。
“慈不带兵”说的是仁慈的人无法成为将领，也带不了兵。这也是我们现在人所说的，要有威信。行军打仗是非常严肃的一件事，一个不小心会使得整个军队有去无回，所以说仁慈其实是行军打仗中的毒药，将领的严格和高标准才是对所有人负责的方式，也是获得军心的手段。
我们举个例子，这样你就能对“慈不带兵”有更深的理解，孙武是古代出了名的军事家，当时吴王为了考验一下孙武这个人是否真的有带兵的能力，于是就将自己的妃子交给他来训练。
没想到孙武在训练中完全不忌这些妃子的身份，而是将她们看成是很普通的下属，于是在两个妃子不听军令的情况下将其斩首了，当时吴王也来为这两个妃子求情，孙武也没有给吴王面子，他认为违反了军法，任何人求情都没有用。也是通过这件事，孙武治军严格的消息也传遍了整个军营，以后大家再也不敢不听军令了。孙武所带出来的队伍都是令行禁止。
“义不养财”这个很好理解，我们经常说无商不奸，意思和这句话差不多，如果一个人在做生意的过程中太讲义气了，那么这样的人很难赚到钱，就算赚到了钱，也很难攒下来。这样的人确实是一个很好的朋友，但是在商场上，太义气的人是成不了大事的。大家观察一下自己身边成功的企业家，他们在生意场上谈判的时候大部分都是铁面无私，谁都不会将到手的大饼分给别人。
“善不为官”又是怎么个讲究呢？官场是一个水很深的地方，这里面的人都是鱼龙混杂，单从表面或者短时间的接触，你根本看不出哪个人是善哪个人是恶。善良并没有错，但若是在官场上，你选择对别人一味的善良，那么对方可能会将你看成是一个傻子，有什么好事不会想到你，有什么脏活累活首先想到的就是你，只因为你这个人善良、好说话。
官场上善良最后落得个很惨的下场的例子多不胜数，比如夏言就是善良的牺牲品，当时他负责查严嵩父子贪墨案，在掌握了最终的真凭实据后，本来打算按照规定将他们处死，可是这个时候严嵩父子跑来夏言的跟前哭着求情，让夏言放过他们一马，夏言这个人的善良是出了名的，于是心软之下真的放了他们父子。没想到几年后，严嵩父子掌权之后，不仅没有报恩，还将夏言杀掉。
“情不立事”是在告诉我们做什么事情都不能够感情用事。人是吃五谷杂粮长大的，自然有着各种感情，可是若我们想要成就大业的话，一定要摒弃个人情感的。人心很难控制，但也是最好控制的，若是你难以控制自己的情感的话，那么你就无法做到全面、客观地评价一个人或者一件事，这个时候的你是感性的，缺少了理性的成分。
最后一个“仁不从政”其实道理和“善不为官”相似，都是在告诉我们若是走上从政这条路的话，那么就不能够过于善良仁慈，那么对于一些需要严肃处理的人或者事就无法惩治到位。
学习完这句话之后，大家是不是有一种受益匪浅的满足感呢？