常言道：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，由此可见，我们要想读懂一个人的内心与本质是很难的。但是我们可以通过后天学习，借鉴先哲圣贤的智慧，站在巨人的肩膀上，继而让自己见识精明，正如曾国藩在《挺经·明强篇》中所说：“高明由于天分，精明由于学问”。
《格言联璧》就是一本集先贤警策身心之语句的国学奇书，书中总结了许多智慧人生、为人处世、待人接物、识人用人的良言妙语。比如说，《格言联璧》中有两句识人术口诀，充满大智慧，值得我们仔细揣摩。我们没事的时候，可以多学点老祖宗的识人术，做个有智慧的人。下面我们来一起看一看！
1、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。——《格言联璧·存养类》
释义：有才能而性情舒缓的人一定是大人才；有智慧而心气平和的人方称之大智慧。
上天赋予我们的才能，就像一把双刃剑，它可以荣耀我们的身躯，也可以给我们带来杀身之祸，就像曾国藩所说：“天下古今之才人，皆以一傲字致败”。一个有才能的人，如果骄傲自满，则会给自己带上祸患；反之，一个人有才能又性情舒缓、为人低调务实，更能避祸就福，很有可能成为大人才。
道家有言："静能生定，定能智慧生”；佛家也说： "静能生慧，慧能生智"；儒家也认为“静能生慧”，由此可见，镇定、宁静能够生出真正的智慧！这也和《大学》中所说的“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”思想相吻合！
即：一个人，先知道自己应该达到的境地，才能志向坚定不动摇；志向坚定了，做事才能沉静不急躁；做事沉静不躁，心态才能安定平和；心态安定，才能够思虑周详；思虑周详，最终才能有所收获。
生活中，我们可以看到：越是有点本事的人，脾气越大，显得心浮气躁，只是有点小聪明；而真正有本事的人，脾气温和，轻言细语，话不多，但掷地有声，能够让人心服口服，实为大智慧。所以说，一个人有个聪明的脑袋固然不错，但若能够心气平和，不急不躁，才算是真正大智慧之人。
2、德盛者，其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。——《格言联璧·接物类》
释义：道德高尚的人，性情平和仁厚，所以总以为别人都有可取之处，眼里有许多值得赞许的人；品德浅薄的人，心理阴暗，尖酸刻薄，所以总认为别人都是可憎可恶，眼里有许多讨厌或鄙弃的人。
古人云：“一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。”由此可见，你心里若怀有善念，幸运和吉祥便会常伴你左右，你的世界也是春暖花开；你若心理充满怨恨和奸恶，厉鬼也会常常伴随着你，如曾国藩所说：“人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。”
所以说，真正聪明的人，有德行的人，更懂得调节好自己心态，不被世俗污染，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，宁愿相信世间都是好人好事，也不会愤世嫉俗，怨天尤人，就像曾国藩所说：“见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人”。
称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？德盛者，经常称人善，心平气和，友善待人，福气也敦厚；而德薄者，经常称人恶，心高气傲，尖酸刻薄，福气也浅薄。
正如曾国藩所说：“薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣”，福分浅薄的人一定刻薄，因此他的福分就更加浅薄了；福分深厚的人一定敦厚，因此他的福分就愈发深厚了。
圣人见人，皆圣人也；贤人见人，或贤或不肖；不肖人见人，则皆不肖矣。所以说，我们为了自身福气深厚，也要培养敦厚的品德，心平气和地待人处事，多称赞他人的长处或优点。
以上就是老祖宗在《格言联璧》中留给我们的两句识人术口诀，充满着大智慧，值得我们仔细揣摩。
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