《庄子》又名《南华经》，集中反映了庄子在哲学、艺术、政治以及人生观等方面的思想。内容丰富，包罗万象。内篇七篇，是庄子思想的内核。外篇十五篇，庄子用许多生动的寓言故事阐述了顺应自然、无为而治的思想。杂篇十一篇，进一步闸述了其反复倡导的顺应自然的思想和庄子的宇宙观。
1. 哀莫大于心死。
出自战国·庄周《庄子·田子方》。最悲哀的事情，没有什么比得上思想顽钝，麻木不仁。
2. 吹呴呼吸，吐故纳新。
出自战国·庄周《庄子·刻意》。呼吸的时候吐出浑浊的气体，吸入新鲜的空气。这句话常用来比喻抛弃旧的、不好的东西，吸收好的、新的东西。
3. 大而无当，往而不返。
出自战国·庄周《庄子·逍遥游》。大的没有边际，指太过庞大，甚至不符合实际。
4. 道隐于小成，言隐于荣华。
出自战国·庄周《庄子·齐物论》。道往往被小的成就所遮蔽，言论常常被浮华的词语所隐没。道与言是相辅相成的概念，任何道都是客观存在的，任何语言都是可以说的，道弥漫于天地之间，语言存在于人类社会，但是，道与言也有被遮蔽的时候。
5. 不精不诚，不能动人。
出自战国·庄周《庄子·渔父》。如果做人不真诚，便不能够打动别人。
6. 彼亦一是非，此亦一是非。
出自战国·庄周《庄子·齐物论》。哪里有一套评判是非的标准，这里也有一套判定对错的标准。这句话说明标准不同，是非便无法判断。
7. 鉴明则尘垢不止，止则不明也。
出自战国·庄周《庄子·德充符》。镜子明净就不会沾惹灰尘，沾了灰尘就不再明亮了。品德的高低取决于内心的修养，只有内心宁静、心如止水，才不会被各种欲念所控制。摆脱欲念是一种至深的智慧，是一种至高无上的修为，只有内心清净，一尘不染，才能安守本分，达到真正的快乐。
8. 大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
出自战国·庄周《庄子·天地》。最糊涂的人，一生也不会明理。最愚蠢的人，终生也不会聪明。
9. 白玉不毁，孰为圭璋；道德不毁，安取仁义。
出自战国·庄周《庄子·马蹄》。白玉如果不遭受毁坏，怎么可能会变为圭璋；道德如果不被废弃，哪里会取得仁义呢？
10. 道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
出自战国·庄周《庄子·人间世》。道不宜杂，杂了就多，多了就扰乱，扰乱了就忧虑，忧虑了就不可挽救。道是唯一的，又是至虚至静的，不可杂多，不可分神，一旦心有旁骛，便会产生欲望，那就与道相悖了。道主张无欲无求，清静自然，无为而无不为，正如老子所说：“不欲以静，天下将自定。”因此，要摒除道之外的各种杂念，才能保持无为的状态。