近日，有朋友问我能不能分享十本对自己影响最大的书。对于看完书不怎么做总结的我，这个问题确实有点难度。不过，既然朋友问了，我也好好对待，认真回答一下。
打开自己读过的书单，三百多本书，能够确切记得书中的内容确实不多了，很多东西可能就随着岁月湮灭在记忆里，但也有许多东西融入血液中，虽不易觉察。
还好，找出十本来还算容易。下面，我按照阅读顺序，由远及近介绍一下这十本书。
《不能承受的生命之轻》by [捷克]米兰·昆德拉
不能承受的生命之轻
《不能承受的生命之轻》是在念大学的时候读的书，当时正处于一段前所未有的迷茫期，一直怀疑自己的各种选择是否是正确的，整天猜疑、瞎想，迷惑。
书中的托马斯跟侍女恋爱，他认为是命运之手将载着侍女的小船推到他的枕边，是一种缘分。然而，即使相爱，相处下来也会带来很多摩擦。
托马斯说了类似这样的话：如果人生有两次，第一次，我会为你开门，就像现在这样；第二次，我不会替你开门，我将拥有和现在完全不同的人生。
就是这样一句话，感觉整个人生突然亮堂起来。确实是这样，人生没有第二次，我们永远无法知道，我们当下的选择是否为最好的选择。既然无法确定选择A好还是选择B好，那为何还要纠结当前得到的结果呢？况且“后悔”本身就是效用极低的行为。
因此，读完这本书之后，我大抵认同这样一种信仰：尽人事，听天命。尽力做好事情，剩下的就交给命运之手。
《人生的枷锁》by [英]威廉·萨默塞特·毛姆
人生的枷锁
《人生的枷锁》讲的是关于宗教、青春、爱情、生活的枷锁，大概关于青春的困惑都会在这本书找到对应的讨论，对自己世界观和价值观的构建很有帮助。书中有段话我非常喜欢，也时常翻出来看看：
他不懂得人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界。
所谓“青春多幸福”的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人们的一种幻觉；而年轻人知道自己是不幸的，因为他们充满了不切实际的幻想，全是从外部灌输到他们头脑里去的，每当他们同实际接触时，他们总是碰得头破血流。看来他们似乎成立一场共谋的牺牲品，因为他们所读过的书籍（由于经过必然的淘汰，留存下来的都是尽善至美的），还有长辈之间的交谈（他们是透过健忘的玫瑰色烟雾来回首往事的），都为他们开拓了一个虚假的生活前景。年轻人得靠自己去发现：过去念到过的书，过去听到过的话，全是谎言，谎言，谎言；而且每一次的发现，又无异是往那具已被钉在生活十字架的身躯打入一根钉子。不可思议的事，大凡每个经历过痛苦毁灭的人，由于受到内心那股抑制不住的强劲力量的驱使，又总有意无意地再给现实生活添上一层虚幻的色彩。
《刀锋》by [英]威廉·萨默塞特·毛姆
刀锋
我想弄清楚上帝究竟有，还是没有：我想弄清楚为什么世界上会有恶。我想要知道我的灵魂是不是不灭，还是我死后一切都完了。
——我的读书笔记
如果说毛姆的《人生的枷锁》说的是关于人性的枷锁，那么他的《刀锋》则是谈关于对真我的追求。社会的框框架架让人失去了自我，能有几人有勇气舍弃这些头衔去探寻自己的内心？
里面有几句话一直触动内心，比如“如果没有爱情和兴趣，我就再没有苟活于世的理由了”，“如果我不相信轮回，我为什么要做个好人”？这些对我影响颇深，功利心也淡了许多，总想着以后该尽的责任尽了，就躲到山上去修仙了。
《罪与罚》by[俄]陀思妥耶夫斯基
罪与罚
之前一直听说《罪与罚》是一本很难啃的书，但我几乎是一口气读完，简直酣畅淋漓。而正是这本书，让我对陀氏的作品又爱又怕。爱的是它的真实，怕的是它的太真实。
穷困的人如若怀有抱负，往往会心生怀才不遇之感，既而开始嫌恶那些天生有钱却“无能”的人，称他们为虱子、蛀虫；随即心中便萌发许多如果：如果我有钱，我将会怎样怎样；如果我有机会，我将会怎样怎样——如此一来，便将自己称为圣人、超人。
事实上，这些“圣人”也许就是他们口中的虱子，那些“无能”的人未必那么无能。那些如果的事，只是脑子里的意淫罢了。
《社会契约论》by[法]让·雅克·卢梭
社会契约论
社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上。
——我的读书笔记
读《社会契约论》的时候，刚好是研究生期间在学新制度经济学，两者有异曲同工之妙，这两者合起来，教会我个体和共同体或者单位和组织的关系，可以说，个体都是遵循某种“契约”从而组成共同体，比如人的器官组成了整个躯体，多个学生组成了班级，公民们组成了国家，星系们组成了宇宙。无论是自然界，还是社科意义的系统，几乎无不如此。
《洞穴奇案》by[美]萨伯
洞穴奇案
《洞穴奇案》可谓是一本奇书，书的开头有个贯彻全文的引例：五名探险人进入某个山洞探险并受困于洞中，水尽粮绝。探险人A提议通过公平抽签的方式杀掉其中1人作为其他4人的食物，该提议获得其他4人的同意。但在抽签前，A收回意见，但其他4人执意抽签，并巧合抽中了A，于是A被杀死当做充饥的食物，该4人最后获救，却被送上了法庭。
这本书给出了14个大法官的观点，如果跟随着他们的逻辑，你会发现你都会认同他们的观点，即使这些观点很多都是相左的观点。这就是这种本的奇妙之处！
《蝇王》by[英]威廉·戈尔丁
蝇王
这本书很残忍地写了人性之恶，读完可谓毛骨悚人，浑身都不是滋味。
《蝇王》讲述了一架飞机坠落与荒岛之上，飞机上的一群孩子得以幸免，从最开始的互帮互助，到中间的拉帮结派，再到最后的互相残杀。这一切，简直是人类社会的缩影，难怪有人疾呼：为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣。
电影《迷雾》里面有句这样的台词：两个人便有奴役，三个人便有政治。这其实就是蝇王（Lord of Flies）的嘴脸吧。
《乌合之众：大众心理研究》by[法]勒庞
乌合之众：大众心理研究
如果你对社会心理学感兴趣，那么《乌合之众》应该是排在最前的必读书之一。我们经常在网上或者现实中看到许多群体冲突事件，如果你感到疑惑，那群人为何如此的不理智，这本书或许能解开的你的迷惑。
群体，宛如被奥德赛以Nobody名义杀死的独眼巨人；群体的理智并非个人理智的总和，却因个人的集聚而几乎消失殆尽。不善推理，易受暗示，急于行动，了解这些，很多群体性事件的发生就可以很好理解了。
——我的读书笔记
《赌徒》by[俄]陀思妥耶夫斯基
赌徒
《赌徒》是陀氏一篇中篇小说，我特意把它列出来，也是希望时不时给自己提个醒。按我的理解，《赌徒》谈了两方面的内容，即赌与爱。
赌徒的心魔：人总是想赢得快些，赢得多一些，以致着了魔（上帝要他灭亡，必先让其疯狂）。人一旦上了赌桌，赌瘾上头，事后冷静下来，就会发现原来自己的人性里有那么点懦弱之处。所以，如果有朋友说想炒股，我会先推荐对方看看这篇小说。
小说探讨的另一方面，即如果爱情构建在金钱和情欲的基础上，这样的爱情是否还能称得上是爱情？如果突然问你这样的问题，你的答案大概是否定的，但可能事情并不是“是与非”这样简单。
《禅与摩托车维修艺术》by[美]罗伯特·M·波西格
禅与摩托车维修艺术
第一次看到这样的书名，不由地觉得是一本无聊的书。但翻开之后，便被一席深邃话语席卷。《禅与摩托车维修艺术》是一本关于良质（Good）的哲学书。什么是良质？或者更加通俗地说，什么是好，又什么是坏？抛开那些社会或群体的定义，你是否能够回答得上来？
这本书给出这样一种解释（个人理解）：所谓的良质，是无法界定的，我们只能去感受它的存在；良质将理性世界和浪漫世界桥接起来，使二分法（非好及坏，非黑即白）的两面不再对立，可以说，良质接近与老子的“道”。果然，依旧很抽象，哈哈。