祥林嫂是鲁迅小说《祝福》里的人物，她勤劳质朴，却命运悲苦。读后不免让人感叹善人为什么却没得好报呢？
祥林嫂的命运悲剧，是旧时封建社会的环境使然，当时人们的冷漠无情，又受封建思想禁锢，一步步把她逼向了深渊。而她自己面对命运挫折时，那份麻木软弱、逢人就怨声载道，最终引来大家的小觑和耻笑，也是加剧她走向悲催结局的必然。
一、祥林嫂生活的冷漠环境，不幸的遭遇，让她产生了巨大挫折感
祥林嫂第一次到鲁镇做女工时，是深受鲁家喜欢的。她虽然是个寡妇，引来深懂“理学之道”的鲁四老爷“皱眉头”，但她做工麻利、任劳任怨，从不偷懒，“祝福”祭祀的准备工作，一个人就能全部担当，比男工还能干，人也长得周正，所以大家都很喜欢她。
一年充实的劳动里，她渐渐忘却了过去丧夫之痛，嘴角有了笑影，脸色也由黄瘦变得白胖了。然而好景不长，婆婆突然找上门来，替她领取了一整年的工钱，强行抢走了她，并把她卖到了深山里做了别人的老婆。
被婆婆抢走时在船上她哭喊挣扎；被强行送去拜堂时她骂了一路，哑了嗓子，撞破了头皮，都没有人可伸出援手。封建思想里的“男尊女卑”、“嫁鸡随鸡”、“父母之命”，容不得别人插手，大家也都只是冷眼看她无力的反抗。
“胳膊拧不过大腿”，后来她还是和山里的男人过起了日子，也有了孩子。可是她的不幸接踵而来，先是病死了丈夫，孩子又被野狼叼走，最后还被大伯收走了丈夫留下的屋子。走投无路，她只能又一次来到了鲁镇做女工
二、深受挫折的祥林嫂，痛苦不堪，一步步退缩，走向悲惨的结局
这次到来，祥林嫂还如第一次一样被折磨的黄瘦不堪，而且神情多了“慈悲模样”，眼睛也没有了灵光。面对第二次守寡的她，鲁四老爷更是“皱起眉头”，可听完她诉说自己的不幸，鲁家女主人心软地“红了眼圈”，最后还是收留了她。
但受到如此大的打击后，她已经变得笨手笨脚，呆头呆脑，经常忘事。每天只是不厌其烦地念叨孩子的不幸，男人女人听了收起了要戏弄她的笑脸，男人露出冷冷的神情，女人陪出几滴眼泪。没有机会听到她诉说苦难的人，还大老远的寻来，听过后，叹息一番再走开。
祥林嫂没日没夜地见人诉苦，来麻痹自己的神经，慢慢换来的是大家的厌烦，直到后来她一张嘴要说不幸时，开始迎来大家的取笑。她想方设法地引出话题诉说苦难，大家也都像躲避瘟神一样避开她，对她充满“烦倦和唾弃”。
又一次临近年底“祝福”祭祀，鲁四老爷看她如此这般的人，是“败坏风俗”，如果她沾手了饭菜，会是“不干不净，祖宗是不吃的”，所以拒绝她帮忙干活，只能做烧火的下手活计。她自己也开始感觉到整个鲁镇人，都在嫌弃她。
一起做工的柳妈给她出“点子”，说她嫁过两次男人，死后到阴司是会被俩男人抢了劈开两半的。这莫大的罪名只能到土地庙里捐个门槛，让万人踩踏，才能救赎罪恶。她才仿佛明白，自己死后原来连鬼魂也嫌弃她。自己这真是得了活着、死了都不能解脱的罪恶。
找到万恶的“源头”后，祥林嫂就用一年的工钱，去土地庙里捐了一个门槛，欣喜地期待自己慢慢变好。可是反而又成了大家取笑她的把柄，问她为什么当初愿意“从了”第二个男人？最让她心寒的是，鲁四老爷仍旧嫌弃她玷污神灵，不让她触碰任何祭祀的物品。
生活的不幸遭遇，周围人的冷漠嘲讽，鲁家人的鄙视嫌弃，给了她巨大的痛苦，产生了强烈的挫折感。她这一次连第一次那般的无力反抗都没有，自己一步步退缩到深渊的边缘。她变得更加消极、胆怯，怕黑夜、怕见人、更怕自己的主人，每日只是呆坐，成了一个无用的人。最后被赶出了鲁四老爷家，成了一个拄着破竹竿的乞丐。
三、自己放弃自己，是一种莫大悲哀
可怜之人必有可恨之处，面对这样的人鲁迅更是“哀其不幸，怒其不争”。
我们在痛恨旧时代残酷不公的同时，今天的我们，面对生活的挫折时，又何尝缺不犯“祥林嫂”那样的错误。就像前段时间很火的电视剧《欢乐颂》中，小曲就说杨紫演的“邱莹莹”是“祥林嫂一枚”，虽然同情其不幸，但让人厌烦。
有些人在遇到痛苦和挫折后，就会产生强烈的倾诉欲望，想要人人都能理解他的痛苦，见到人就会大吐苦水，恨不得天下所有人都来同情他、支持他。
可是，这样真的能解决了问题吗？不幸的生活就能好起来了吗？
这样只能是让别人看到了你的无奈和无能，或许一开始能换来周围人的同情，可是时间久了只能换来大家的厌烦。
一个自己都放弃自己的人，不去尝试努力，这是他最大的悲哀。所以当祥林嫂在临近“祝福”祭祀的冬夜里死去时，换来的不是周围人的怜悯，就连相同身份的短工，只是冷漠的说她是“穷死的”，这是多么可悲的结局。
四、挫折和挫折感是不一样的，当人挫折来临，不一定非有挫折感。
那么，当我们遇到生活中的苦难时，面对挫折时，又该如何正确认识挫折呢？
心理学上讲：挫折是指当人在有关活动中，遭遇了无法克服或自己认为无法克服的障碍，其需求无法得到满足，而产生消极的情绪状态。
挫折概念包括三个方面：
- 挫折情境
- 挫折反应
- 挫折认知
挫折情境，是指不能获得自我满足的干扰因素。比如祥林嫂的生活不幸、周围人的冷漠嘲笑；又或者高考落榜等；
挫折反应，是指不能满足时产生的情绪和行为，比如焦虑、躲避、害怕；
挫折认知，是指对挫折情境的认识和评价，是最关键的因素，它直接影响到挫折反应的程度和性质，比如祥林嫂的挫折认知，一开始是认为自己的不幸，逢人诉苦，再到后来鲁家短工柳妈说出是其“自身罪恶”，她就去捐钱做门槛替身，造人踩踏赎罪，这一切都是她的错误认知，产生的错误行为。
在心理学上，挫折和挫折感是不同的两个概念。挫折是指挫折情境，而挫折感是指人因挫折情境而产生的消极体验。
由于每个人对挫折的容忍力度不同，相同的挫折情境，有人会悲观失望、痛不欲生，产生强烈的挫败感；有的人会把挫折看做是一个挑战，坚韧努力，迎难而上，当成一次人生历练的蜕变。
正如褚时健就是一个正面的榜样。他被誉为“中国烟草大王”，曾带领玉溪烟厂从一个小厂，成为了一个世界前列的现代化大型烟厂，创造了辉煌成绩，当选全国“十大改革风云人物”。
后来因为经济问题，被叛无期徒刑，这期间女儿不堪痛苦自杀身亡。几年后，他因严重糖尿病获得保外就医机会，后又获得假释，74岁时，竟然在玉溪市新平县承包了一大片荒山种植橙子。
因为他的良好表现，在不断的减刑中，他终于在2011年刑满释放。此时，他承包的荒山也终于迎来了收成。85岁时他开始在网上销售“褚橙”，终因品质优良，销售一空。在巨大挫折面前，面对重刑和失女之痛，他没有消极沉沦，慢慢等死。他勇敢战胜困难，成为了一代“中国橙王”。
再大的挫折，都不会轻易打到一个积极努力的人；再困难的环境，都不足以把一个人判成“死刑”。
平凡的我们，在无法改变环境时，就需要去适应环境，不是消极等死，而是积极努力地生活，屡败屡战、愈挫愈勇。
那么，我们应该如何提高自己的挫折容忍力，走出消极的心理困境呢？
五、挫折的正确应对
1、树立正确的挫折认知，自我转变
美国心理学家埃利斯曾创立ABC理论，也被称为合理情绪疗法：是指在挫折面前，人的消极情绪不是因为外部事件本身引起的，而是自己对这个诱发事件的认知和评价引起的。
所以，战胜挫折心理的关键是，找出不合理的认知，然后分析不合理的认知，寻找积极的角度，从而建立正确的认知。化消极为积极，把挫折感向积极的方面转化。祥林嫂就是因为太多的错误认知，让自己一步步走向了绝路。
2、构建良好的人际关系，自我融入
除了积极改变自我认知外，还要尝试多与外人交往，与他人建立良好的人际关系，这样能起到缓解压力的作用。
在交往中，产生的归属感和社会性的认可感，是提高应对挫折能力的有效手段。祥林嫂因为对鲁镇每个人的诉苦，招惹起冷漠人的反感和唾弃，周围人没有一个同情她的朋友，没有交心的朋友，是人生最大的孤独凄凉。
3、积极行动，自我提高
积极行动起来，是改变负面情绪的重要环节。遇到困难，不消极抱怨，而是行动起来，多换个角度，积极尝试寻找解决问题的方法。
挫折产生，有可能是因为自身能力不足、或者认识偏差，造成的错误结果，通过积极的行动起来，就可以弥补自己的错误，学习新知识，增强能力，从而能战胜困难，取得成功。祥林嫂第二次来到鲁镇，自始至终就没有采取过任何行动，第一次她还有过无力的反抗，那时人们还都喜欢她的，这一次只是招来大家的厌恶。
4、正确转移，自我释放
“家丑不可外扬”，随意的宣泄心中苦闷，只能吸引外人来看热闹，满足他们好奇心，当时倾诉宣泄的快感感，可能会一时麻醉自我，但是回到自己的现实后，又会让自己更加痛苦，祥林嫂就是在这样诉苦中，形成了恶性循环。
正确转移注意力，才能缓解心理压力。郁闷时，可以多参加运动，改变生活环境，尝试新事物，读书听歌，有意识的控制情绪波动。即使对外诉苦，也要选择知己朋友，或是心理医生，而不是四处宣扬，博得外人的同情。
任何年代，人们都是喜欢欣欣向荣的兴旺景象，而讨厌那些消极颓废的瘟神模样。
人生的道路总是崎岖不平、丰富多彩，一次失败并不代表全部，一次挫折，也是一次机会，只要自己努力，永不放弃，就会是一个美好的未来。即便是没有满意的结果，你全心投入努力的样子，也是让人钦佩。不断收获一次次经验，屡败屡战，这不正是人生的成长吗？