朱自清《背影》
导读
十几岁那会，我在外地读书。每次回家，再返校时，父亲必送我到车站。偶然一次，我从车窗往外看了一眼，刚好父亲转身欲要离开。当我看到他的转身时的背影，我突然想到了朱自清先生的《背影》一文，不知怎的我的眼眶湿润了。
参加工作以后，因为工作在外地，回家次数也是不多。但每次返程，父亲都坚持要送我去车站。我已习惯了坐在车上，看父亲转身离开的背影，总感觉父亲比上一次又苍老了些许。鼻子也总是不由自主的酸起来。
现如今，我的孩子也上中学了，父亲已是两鬓斑白，满头银发。前几日，无意间翻到朱自清先生的《背影》，我很认真的又看了一遍。当我看到最后那段话时，我哭了，稀里哗啦的那种。朱自清先生在《背影》最后写道：
父爱如山我北来后，他写了一信给我，信中说道："我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。"
朱自清先生，在《背影》一文中，用朴实无华的词句，将父爱描绘的入木三分。父爱，有时候如山般高大伟岸，有时候又似春风般"润物细无声"。
买橘子
品读朱自清先生的《背影》，我想大多数人对买橘子的片段，都记忆犹新吧。那个步履蹒跚，胖胖的背影，要说怎么也与高大伟岸沾不上边。但在那一刻，那个背影就是一座山，不高大却伟岸的山。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。
我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。
他明知穿铁道、爬月台，对二十岁的儿子来说轻而易举。而自己去又会比较艰难，可他还是坚持自己去，这就是父亲。但凡他能为儿女做到的，哪怕只是一件小事，他都会抢着去做，这就是父爱。
父爱，有时候又细致到让你无法察觉。他总是默默的关注着你，爱护着你。他像春风一样，在不知不觉中滋润着你成长。
爬月台
下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去;他只说:"不要紧，他们去不好!"
朱自清先生的父亲，哪里是不放心别人同他去。只是想亲自去送罢了。父亲，他从不会表达出他有多爱你。但他却一直陪着你，守护着你，总是对你不放心，不管你是十岁、二十岁，还是五十岁。冰心先生说：
由爱反思到孝父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！
结婚生子后，人人都还在获取来自父母的爱。然而，自己却把所有的爱给了儿女。又有多少人，想到过年迈的父母呢？谁又想过，他们是否需要你的关爱呢？
孝是一种美德
在我的家乡，老人们经常会说这么一句话："水往低处流。"他们以此来形容，爱只要给下一代就行，他们老人家就不需要爱了。《淮南子》中说：
慈父之爱子，非为报也。
父爱从不求回报，他们也很愿意看到，子辈把爱都给孙辈。但他们难道就不需要爱吗？他们需要，只是不说，也不向我们索取。
都说"返老还童"，人到老年却真是越发像孩子了。他们需要关心，需要关爱。他们的内心，有时候像孩子一样脆弱，他们再没有以前的承受力和抗压能力了，一点小事就有可能把他们压垮。歌德说过：
"我们体贴老人，需要和对待孩子一样。"
在我心目中，我的父亲一直是抗压能力很强的人。直到去年，我母亲的一场病，我才知道老人家的心理承受能力。记得在医院缴费窗口办理住院手续，我父亲拿着银行卡的手一直在抖，自己的银行卡，密码能连续输错两次。这时候我才知道，我心目中高大伟岸的父亲，真的老了。他也需要安慰，需要鼓励，需要我们的关爱了。
孝也需要传承
什么是孝？孝不是你天天挂在嘴上的"孝"，也不是你扔给父母一张银行卡，更不是他去天堂了你给他"守孝三年"。
子曰："生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。"
子曰："父母，唯其疾之忧。"
子曰："父母在，不远游，游必有方。"
子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣。
先贤孔圣人，说过很多关于孝的话。我认为这些说的都很正确，但不不完整。他还说：
"今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？"
这句话是我最喜欢的。但只说了不能怎么做，却没有说我们需要怎么做。我认为，孝其实很简单。偶尔给父母烧两个菜、陪他们聊聊天、陪他们看看电视、每天出门或回家能跟他们问声好，这就是孝。就是这么简单，但这么容易就可以做到的事情，又有几人能做的到呢？
南北朝颜之推说：
"父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。"
这句话除了字面上的意思，我认为还有一层意思，那就是榜样的力量。你不孝父母，你儿必不孝你。只要把对子女的爱，分出一丝丝来关心父母，他们都会很是满足的。
当然父爱如山、母爱如水，他们才不会真的在乎你孝不孝呢？就如你无私的爱着你的孩子一样。
扭曲的爱叫溺爱
现在物质条件好了，生活也水平提高了。大多又是独生一个，所以，很多人把孩子当成了掌中宝、心头肉。对孩子的爱，完完全全扭曲成了溺爱。孩子被宠着、惯着，则个个变成了现代"贾宝玉"。说不得、骂不得、更打不得。
《左传·隐公三年》有曰："爱子，教之以义方，弗纳于邪。"
真正爱孩子，就应当用正确的方法教育他们。不能因为宠爱，孩子做错事也一味的包容。这样会让孩子觉得，世上无不可为之事。反正就算错了，也无需承担后果、没有人会责罚。
纨绔贾宝玉
贾宝玉就是最好的例子，生于钟鸣鼎食之家，集万千宠爱于一身。却不思求学进取，只顾吃喝玩乐。犯错了没事，有王夫人、贾母罩着，就算父亲要责罚也是不能。不思求学也没事，奶奶说可以那便是可以。
先秦《孟子·滕文公上》有曰："饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。"
贾宝玉就是这种人，但错的真是孩子吗？当然不是，孩子小时候就像一张白纸，而父母就是画家。最终画作如何，全取决于画家的手段。画上蛇，孩子便成了蛇，画成六爪金龙，孩子便会成为一飞冲天的金龙。这么浅显的道理，其实每个人都懂。启蒙之时读《三字经》，其开篇便讲的是这道理。
"人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。"
孩子自小不加以管束，放纵他、任由他胡为。事做错了，不会承担任何后果，话说错了，也不会受到任何责罚。这样的爱不是爱，如果一定要说成是爱的话，那它叫溺爱。溺爱，终究会害了孩子一生。
贾宝玉的结局，就是最好的例子。可能有人会质疑，说贾宝玉结局惨，与他本人无关，是因为贾府没落了。可谁又想过，就算贾府不没落。就贾宝玉少年时的习性和他的学识，他最终会是什么样子，我想只不过贾府多出来一个贾珍罢了，他肯定会连贾琏都不如。
《狮子王》的启示
电影《狮子王》，应该大多数人都看过吧。《狮子王》讲述了一头幼年狮子，如何成长为新狮子王的故事。
狮子王
剧中，老狮子王木法沙非常爱它的孩子。辛巴出生时老狮子王开心、激动的表情成为了经典的画面。木法沙深爱着辛巴，但老狮子王拒绝溺爱。它要求辛巴学习关于王国的知识，它会很严厉的告诫辛巴，哪些事是不能做的。并且非常重视和辛巴之间的互动。
他给辛巴自由的空间，他让辛巴在草原上自由自在的玩耍，可以教朋友，可以去探险。但它却不放纵辛巴，不会让它肆意妄为，也不能去耍"危险"的勇敢。
木法沙对于辛巴不会一味的溺爱，也不是过度的严格。它给予辛巴的，是一种介乎于两者之间的，恰到好处的爱。
对孩子可以爱到近似于疯狂，但要注意方法。爱不等于包容一切，也不等于放纵。真正爱孩子，就要经常与他互动、沟通，也就是现在常说的亲子。真的爱孩子，要教予他做人、做事的道理。要鼓励、帮助他学习知识。这才叫真正的爱。
子曰："弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"
孩子自小就应该懂得，如何为人处世。哪些事该做，哪些事不该为。错必有纠，再犯必有罚，而不是所谓的爱就要包容。
结束语
我们都在把爱奉献给孩子，同时又在获取来自于父母的爱。真的是"水往低处流啊！"但同样需要关爱、需要陪伴、需要照顾的父母呢？又有哪里的水会流向他们？
背影
只有在看了一本很感人的书，或者看了一部感动的影片时，才想起无私的、不顾一切的给过我们爱的父母。只有这时候，才念叨念叨"父爱如山"。
以前我曾未想过，父母有朝一日将离我们远去。随着年龄的增大，心理越来越害怕这一天的到来。但这一天迟早会到来，谁也无法改变。我们只有趁着现在，多关心他们，多陪陪他们。莫要等到那一天到来时，再去懊恼、后悔，为时已晚了！
我想大部分会懊悔的人，小时候都是被溺爱着，被宠着长大的。被溺爱、被宠爱着长大的孩子，大部分都会比较自我，而不去考虑他人的感受。就像《红楼梦》中贾宝玉，最后不管不顾。抛妻，弃父当他的和尚去了。哪里还去管那些，曾经爱过他的家人们。一句了却尘缘，家人的死活与他无关了。
文/暮秋鸿雁
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