在《三国演义》当中，诸葛亮出神入化的谋划与超乎天人的预判，演绎了一场又一场令人拍腿叫绝的军事行动，同时也造就了诸葛亮的神奇色彩。而在诸葛亮的这些军事行动当中，最为著名的，莫过于我们今天要说的空城计。
这说的是诸葛亮初出祁山，在开局形式一片大好的情况下，马谡街亭失守，诸葛亮立即传令撤军，亲自带领五千人马，前往西城运走粮草。粮草辎重搬运离开之后，仅余少许兵力之时，司马懿指挥十五万大军杀奔西城。形势危急之时，诸葛亮下令兵士偃旗息鼓，城门大开，自己身披鹤氅，头戴纶巾，携俩书童，于城楼之上焚香弹琴。司马懿于城楼下见诸葛亮气定神闲，疑有伏诈，不敢冒进，竟下令退兵。
诸葛亮真的使用过“空城计”么？
在陈寿的《三国志》当中，并无这个事情的记载，倒是在《诸葛亮》裴松之的注引当中提到了郭冲对这个事情的说法。郭冲是西晋人，对诸葛亮的才智极为赞赏，曾列举自己所掌握的五条事证来证明诸葛亮摆空城计的真实性。裴松之在注解《三国志》的时候，认为郭冲的这些“事证”都是有问题的，逐条引录又逐一批驳。郭冲的这些事证，在陈寿写《三国志》的时候就已经弃用，而裴松之则是引用了之后又进行批驳，认为其“举引皆虚”，对其进行彻底否定。
其实，证明这个事情是虚构的最有力证据，就是当事人司马懿的不在场证明。诸葛亮初出祁山，是在蜀汉建兴五年（公元227年），即曹魏太和元年的事情。这一年的司马懿在做什么呢？《晋书•宣帝纪》明确记载，从太和元年到太和四年，司马懿在宛县（今河南省南阳市），以荆、豫二州诸军事的身份，镇守荆州战区，始终未离开，要去千里之外的祁山作战，恐怕分身乏术。有了这个不在场证明，诸葛亮的空城吓唬谁呢？
在《三国演义》中，诸葛亮于祁山西城大摆空城计智退司马懿的故事如何产生的呢？《三国志•诸葛亮传》记载，马谡失街亭之后，诸葛亮“拔西县千余家，还于汉中”。在街亭附近，有一座叫做西县的小城，诸葛亮把这西县里千多家居民带回到了汉中。在两年多以后，曹魏对汉中发动了多路进攻，《后主传》记载司马懿所进攻的这一路目标城池，恰恰就叫做西城。有史学研究观点认为，罗贯中故意混淆了西县与西城的说法，让诸葛亮与司马懿在此发生战斗，并以此再度体现出诸葛亮高超的谋划能力。殊不知，西城并非西县的县城，街亭边上的西县，在今天甘肃礼县，位于汉中的西北位置，而司马懿进攻的西城县，在今天陕西的安康市，在汉中的东边，相距八百里之遥。
史学家以严谨的方式，汇总各方史料对这个事情进行求证，在我看来，是多余的，倘若司马懿真的到了城楼下，都已经到了能看见诸葛亮焚香弹琴的位置了，就算要撤军不进城，也应当一番乱箭射上城楼，把诸葛亮射杀再撤军也来得及。
如果不放箭，那只能说，司马懿真的没来过。