我们中国人赞美一个人，常常用“通情达理”这个词汇。我们最恨人家说自己不讲理，常常为一句话吵的不可开交，甚至发生严重的冲突。实在是不了解一个道理。
中国有句老话，叫做公说公有理，婆说婆有理。每个人都讲自己的道理，才觉得对方没道理。这是由什么决定的呢？人情！
这样你就知道，同样一件事情，同样一句话，同样一个问题，为什么会产生截然不同的反应和结果。
可见，在中国，人情有多么重要！
中华文化是世界上有名的有情文化。现在我们书读得比古代人多了不知道多少倍，可是于人情方面却越来越不懂了。现在很多人把情都解释错了，一听到情，就很害怕，觉得是包袱，觉得会误事，会害死人。这都是没有理解情的真正含义。
任何汉字，只要偏旁有“青”字的，都有美好的意思。比如说，“请”，表示语言很美好；水很美好，叫“清”；人长得很俊秀，叫“倩”；草木很美好，叫“菁”。可见，“情”表示的是美好的心。一个人的心很好，就叫有情。
中国人不仅对人有情，对草木，对宇宙，都有情；不仅对活着的人有情，对死去的人也有情。所以，对我们而言，情是人之所以为人的一个很重要的关键。
但是，很多人也是困惑不已，为什么明明“情”这么美好，但很多时候我们却把人情变成了坏事情呢？如何才能让人情常在，合理而美好？
我可以很明确地告诉大家，你记住一句话就好了：人情不讨，人情永远在；人情一讨，什么都没了，连本带利都讨回去了，最后只能落得一场空。
千万要记住“施恩勿念”，不要一天到晚讨人情。我们帮助别人，要看做是自己应该做、乐意做的，而不是为了让别人感谢。对方会不会“受惠勿忘”，那是对方的事情，自己不要给予对方任何恩情的压力。会感谢当然好，不感谢也无所谓。
我举个例子，大家就清楚了。
比如夫妻之间。我们经常有类似这样的话，“不是我给你买，你会买到这么漂亮的衣服”“没有我爸爸的帮忙，会你有今天吗”“没有我把家里搞好，你能安心在外面”……这种话讲出来只有坏处，没有好处。
这就是讨人情，人情不是靠讨来的，越讨越没有。
有一次到朋友家里，一进门他的太太就讲：“今天我特意烧了红烧狮子头给你们吃……”那个朋友也不客气，没等太太说完马上就反问：“你自己不吃吗？明明是自己喜欢吃，还说是烧给我吃的！”
吃饭的时候，太太又问先生：“你觉得我烧的狮子头比外面餐厅的怎么样？”这样的问题叫先生怎么回答呢？先生说：“你烧得比外面还好。”太太会说：“你少骗人，人家是专业的，我怎么比得过？”如果先生说真话：“哎呀，人家是专业的，你跟人家怎么比得了？”那太太还是会生气：“那你去外面吃好了，我辛辛苦苦烧给你吃，你还嫌我不够专业。”
非要问这些问题干吗？分明是自找麻烦。但是我们的女性经常这样做，弄得先生左右为难下不了台。下次太太再烧了狮子头，打电话让先生回家吃，先生心里会想：你烧的狮子头我还敢吃吗？还不如找个理由不回去了，省得再被你讨人情。
再比如，先生晚上回来很晚，你会怎么处理？大多数人不是不在乎，就是一通抱怨。
聪明的太太会怎么做呢？桌上放着饭菜，在旁边等先生。先生回来，看到之后说：“怎么桌上晚饭还放着不动？”太太也不说话，就让先生自己去看，他又不是瞎子。先生说：“我打电话叫你先吃晚饭，你怎么不吃呢？”太太不能说你还没有回来，我要等你回来一起吃这样的话，否则就是自我作践，就是讨人情了。
怎么说呢？三个字：“我不饿。”不是为先生才不吃，而是自己不饿而已。这样，先生就会不好意思：“以后不要这样等了。”太太也不说话，把饭菜拿去温一温，热一热。让先生坐立不安，他自己会反省，自己会改过。
越想得到什么，往往越得不到。不讨人情，人情永远在。对方欠你人情，自己就会做调整。
其实，我们中国人最怕的就是欠人情。
我再举个朋友之间请客的例子。中国人请客向来都是说：你有时间，随时欢迎你到我家。你来我家，我有什么就吃什么。为什么会这么说呢？这里面大有智慧。
我们是一个充满了感情的民族，但是我们只愿意付出感情，而不愿意欠人感情。我欠你钱，我可以还。可是欠人情，那我一辈子都还不了了。
所以，我跟你讲我用最好的东西请你，你绝对不会来，因为你知道会欠人情；我就说随便吃点粗茶便饭，我有什么，咱们吃什么，你一听就放下心来，就会来。一来我就赶快叫人，把最好的东西弄来你尝尝。你一看心想完蛋了，这次上当了。这次人情欠定了。这才高明。
中国人明明是很丰盛的宴席，主人都会说是粗茶淡饭，客人则会说很丰盛很丰盛。不施人情，不讨人情，大家有情有义，和乐相处。这不是人情的最好境界吗？
人活着，生活是最重要的。而生活中最要紧的，就是人情。但是，还有一句话，千万要记住，我们之所以吃尽苦头，就是因为这句话没有抓住：人情不讨，人情永远在；人情一讨，什么都没有。
当然，人情最要紧的是合理。我们是要透过合理的人情，来过正常的生活，这才是真正高明的人。
（国学大师曾仕强）