说起读书，我们总能找到好多借口，不能去读书。从小学到现在都是一直在找借口。小学时候的借口，觉得读书读不进，太难懂。如是回家都顾着玩乐去了。
而出社会后，也能找到很不能读书的借口，什么没有时间读，什么在公司里没有读书的环境，什么回家后太累了不想读，这些在如今看来真是借口。
因为读了曾国藩这段语录，不得不的为曾经的种种借口而羞愧，更是懂得了什么叫真正的读书，我们不妨先看看曾国藩是怎么说的，文字如下：
且苟能发奋自立，则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。——曾国藩《曾国藩家书》
“且”：是指“尚”，“还”的意思。
“苟”：是指“姑且”的意思。
“负薪”：是指背柴。
“牧豕”：是指“放猪”的意思。
那么这段语录字面上的意思是说，姑且能发奋图强，自强自立的人，那么他在自己家里也能读书，他在非常狂野的地方也能读书，即便在再热闹的地方也能读书，哪怕是他背柴放猪的时候都能读书。
如果一个不知道自立自强的人，他在家里不愿意读书，即便是在非常清净的地方，哪怕是神仙住居的地方，他都不会去读书。更是觉得读书是浪费时间，浪费生命，所以不能读书。
喜欢读书的人都是带有超强的目的性的，当一个人知道读书是干嘛，他就不会选择读书的环境，读书的地方，更不会选择读书的时间。读书前，一定要扪心自问下，你是不是要真读书，是不是要真的要通过读书来发奋图强？要去改变点什么？
如果人人读书前都扪心自问下，是不是真的想读书，去改变自己？
那么相信他也不过去为读书而找借口，古代有两个很好的读书例子，一个叫“凿壁借光”，一个叫“头悬梁锥刺股”，这都是很鲜明地例子啊，为了要读书，还下苦功夫。
而纵观我们现在的孩子，谁会为了读书下苦功夫，就连熬下夜都是少见的了。多数都是抱着手机在熬夜，而不是书。
对于现在的孩子而言，倘若没有手机、没有电脑、没有一些能引诱他们去玩的东西，想必他们估计也都会安心去读课本了。
所以说有幸是我们那会儿读书，好像还真的什么都没有。除了在书本上去找乐趣，就是玩一些简单的游戏。而如今社会复杂了，啥都有了，读书的人少了，爱读书的人也慢慢放弃读书了。
因为他们都经不起周边环境的诱惑了，真正想读书的人也少了。他们会把读书跟其他东西对比，觉得其他东西更让人感到快乐而充实，那么为什么要读书呢？
那是因为他们没有在书中找到乐趣，书中找到的乐趣，是很多东西都不能相比的。所以说现在的人爱读书的少了，特别是孩子们爱读书的更少，这是一个值得发人深省的一个问题。
想读书的人，自有想读书的方法，比如他们会试着手机关机一天，或是离开电脑一天，或是不带手机去图书馆泡上一天，这些都是读书的好方法，或是试着读书通宵一个晚上，你会在书上发现无穷乐趣。说到底最关键还是你想不想读书？是不是真的想？
所以说曾国藩这段语录，不能欢读书的人真该看看，发人深省！
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