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我们常听说钞本、善本、孤本、坊本等说法,听起来要么很有历史感,要么很具稀缺性,真要解释起来,又不甚明了。
无论我们是爱看书、爱藏书,都有必要对这些说法有更清晰的认知。本文汇总了13类古代图书版本,可以收藏了解。
01.钞本
意思是照原稿或刻印本抄写的书,凡是手写的都是钞本。现存最早的钞本书是西晋元康六年(296年)写的佛经残卷。
钞本有优劣之分,和所抄的底本有关,也和抄写者的水平有关,不过总的来说钞本价值还是比较高的。原因有如下几点:
一则,钞本一般比较完整;二则,钞本源出古本,错误较少;三来,有些钞本没有刊刻本,或者原刊已佚,或可补他本不足,这种钞本价值尤其高;四则,还有的出自名人之手,要么书法价值高,要么是藏书家罕见书籍的钞本,属于稀见之物。
不同时代有不同的钞本风格,比如纸格的颜色选择上,明人多用蓝格,清人多红格、黑格。
02.影钞本
也称“影写本”。指的是将白纸覆盖在原版书页上,手钩描填,务求做到版式、字体与原本毫厘不差。
明清时期,藏书家为保存稀见宋元版书原稿,雇请抄手,用优良纸墨,照原样影摹下来,主要有影宋钞本、影元钞本两种。
影宋钞本创自明末汲古阁主人毛晋,抄摹非常精工,后人称之为“毛抄”。通过影钞本,可以看到原刻面目,价值颇高,仅次于旧刻本。
03.刻本
亦称刊本、椠(qiàn)本、镌本。指雕版印刷而成的书本。
唐代已有雕版印刷的书籍流行,直至元明清,前后盛行一千多年。清末,现代印刷技术传入我国后,雕版印书即趋衰落。
刻本在发展过程中,产生了各种不同的形式。
以时代区分,有宋、金、元、明、清刻本;以刻书者区分,有官刻、私刻、坊刻本;以印色区分,有朱印本、蓝印本、朱墨或几色套印本等。
其它,还有以地域、纸张、版式、刻印先后、内容价值等等来区分的。
04.活字本
用胶泥、木、铜、铁、铅、锡、磁、瓢制成方块单字,然后排版印刷的图书,称为活字本。现存最早的活字本是西夏文木活字排印本《大方广佛华严经》。
北宋时,雕版印书盛行,这比手写自然优越得多,但必须是一种书雕一套版,仍然劳师费时、不甚方便。
北宋中期,平民毕升首先发明了活字,用胶泥刻字,火烧令坚,排版印刷,是为泥活字。此后,陆续出现多种材质的活字版古籍。
活字本在古籍中所占份额极小,记载流传的有数万种,但有书目可考的才220种。
05.校本
善于藏书之家,对于普通版本,常取善本对照校准,发现讹误或不同之处,则批注在普通版本(底本)之上,这样出来的就是“校(jiào)本”。如只传抄他人所校,则称为“过录校本”。
传世宋元校本极少,明人校本不多,清人重考证,校本就很多了。而要鉴别名家手校本,得看笔记,再看印记、纸张及其他。
06.善本
善本,最早是指校勘严密、刻印精美的古籍,后含义扩展:具有文献价值或文物价值的古籍,包括手稿、旧拓碑帖等,均称为“善本”。
由于历代藏书家中,善本肯定是旧本,那些抄写、刻印年代较近的只能是普通本。晚清藏书家丁丙在《善本书室藏书志》中,规定收书范围是:1、旧刻;2、精本;3、旧抄;4、旧校。
依据这一划分,随着时间的推移,收藏家心目中对善本的定义,其年代界限也日益后移。
20世纪80年代初,我国将善本标准规定为“三性”、“九条”。“三性”即历史文物性、学术资料性、艺术代表性。“九条”则是在“三性”原则下,延伸出的可操作的具体条目。
07.孤本
指某书刊仅有一份在世间流传的版本。没有刻印的手稿、碑帖的旧拓本,世上仅存一本的,也称做“孤本”。
08.珍本
指比较稀见或比较珍贵的书籍或文学资料,通常只侧重于文物价值。如罕见的文献、极有价值的古旧图书资料等,贵在“难得”。
09.残本
凡不完整的书,即称“残本”。一般来说,一部书缺卷,一本书缺页、破损,以及印刷错误等,这一类的书籍便称为残本。若缺的仅是书末若干页,又称“不到尾”。
通常残本收藏价值不高,但有些残本同时还是孤本,价值就非常高了,这类书大部分藏于图书馆和博物馆,极少数流于民间。
10.伪本
指冒充原书真本的描摹本或翻刻本,也或书商为谋利而假造的善本书。大致有这几种情况:
删去原书牌记和序跋,加以挖改描补;冒充古本、珍本的;将一卷分为多卷,以残充全的;加盖伪章,冒充名家收藏或校勘的,等等。
11.坊本
旧时民间书坊刻印的书籍,区别于官本、书塾本。
坊刻本以营利为目的,刻印统装往往校勒不精,著名的有浙本、婺州本、台州本、闽本、蜀本等。
12.汲古阁本
指明末常熟人毛晋所刻之书,“汲古阁”是毛氏刻书、藏书处,故名。
毛晋为地方富豪,是明末大藏书家。他不惜重金,大量购藏宋元本及其他善本,为刻书提供版本来源,并高薪聘请名士校勘。
40多年间,汲古阁共校刻书600多种,数量多且刻印精良,是刻本中的精华。
13.百衲本
衲,原义补缀,指僧侣所穿的用许多布补缀而成的衣服。百衲,有杂拼之义。百衲本即用一种书的不同版片拼印,或用一种书的不同版本拼配起来的书本。
百衲本书始出于清初的宋荦,他用2种宋本、3种元本,配置成一部《史记》80卷,称为《百衲本史记》。之后又有个人和机构,拼出《百衲本资治通鉴》、《百衲本二十四史》。
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