养性的必要性:《性命圭旨全书·性命说》:然有性便有命,有命便有性,性命原不可分。但以其在天则谓之命,在人则谓之性。性命实非有两。况性无命不立,命无性不存,而性命之理又浑然合一者哉。
养性的几个方面:从陶弘景《养性延命录》和孙思邈《千金要方·养性·》等篇章来看,养性实包括了“性”的各个方面;
(一):人性。培养人本性中的善性,而抑制、摈除人本性中的恶性。孙思邈说:“德行不充,纵服玉液金丹,未能延寿”,必须“诚勒身心,常修善事”。
(二):习性。培养良好的习性。包括生活起居、饮食、排泄、劳动、学习和性生活等各方面,都要培养好习惯而力戒恶习。
(三):性情与性格。要保持良好、中和的性情及心理心态,培养良好的性格。因此要少笑、少愁、少怒、少好、少恶等十二少,除却十二多。
(四):性欲及性功能..保持正常的性欲,培养良好的性功能。
综上,养性可以养命,以提高命的自然质量与价值。《钟吕传道集·论大道》说:“万物之中,最贵最灵者人也。惟人也,穷万物之理,尽一己之性,穷理尽性,以至於命。全命宝生,以合于道,当与天地齐坚固而同得长久。”
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