小时候，我妈在睡觉前会给我们讲故事，有民间故事，有成语故事。民间故事我倒记不下了；成语故事中，我记得有滥竽充数、连升三级、叶公好龙等。其实小时候，我们并不能领会这些故事传达出的深刻哲理或者人生启示，等领会到的时候都已经是大孩子了。
今天单说叶公好龙这个成语。
叶公好龙的典故出于汉代刘向的《新序》一书中。这个故事不是独立的，而是借子张之口讲述出来的。子张为什么会讲述这样一个故事呢，讲给谁听的呢？
引用《新序·杂事第五》部分原文，简单说说。
子张见鲁哀公，七日而哀公不礼，托仆夫而去曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼（音茧），不敢休息以见君，七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。
子张历尽艰难求见鲁哀公，希望能在鲁国施展自己的才能，而鲁哀公对子张没有表现出尊重，不以礼相待，晾了子张七天。七天后，子张托鲁哀公的仆从转述了自己的艰辛，并夹了叶公好龙这样一个故事，以隐喻鲁哀公并非真正地爱戴贤能。为什么这个故事能隐喻鲁哀公并非真心爱才呢？子张口中的故事是这样的。
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙，于是夫龙闻而下之，窥头于牖（音有），拖尾于堂，叶公见之，弃而还（音旋）走，失其魂魄，五色无主，是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
叶公非常喜欢龙，服饰上纹着龙，酒器上刻着龙，栋梁上雕着龙，处处显示着他多么喜欢龙。真龙看在眼里，感动在心里，于是就飞下来到了叶公的家里。它从窗户探过头来，把尾巴伸在厅堂里，以为会受到叶公的欢迎。而叶公见到它后则满是恐惧，六神无主。
人们由此认为叶公内心并非真正地喜欢龙，只是喜欢龙的样子，喜欢像龙的东西罢了。
子张认为这个故事里的叶公之于龙恰似鲁哀公之于贤能，于是他接着说。
今臣闻君好士，不远千里之外以见君，七日不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。
依托这个故事，子张自比为真正的龙，把鲁哀公比为叶公，鲁哀公之爱才恰似叶公之好龙，口上满是敬贤礼士，内心却并非如此。
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