叶公好龙造句-叶公好龙，大家又嘲笑错了对象，该被讽刺的，是他

不知现在的教材里，是否还有“叶公好龙”这故事。

应该是在小学时学的。故事并不长，讲的是古代有个叶公的人，十分喜欢龙。他的杯子、勺子等用具上，墙壁窗棱的装饰上，都刻着龙纹。天上的龙王听到世间有人如此爱自己，便下凡来看看。头伸进他家大门，尾巴缠在他家屋后。叶公一见，“弃而还走，失其魂魄，五色无主”。之后便是作者的议论了，“是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也”——原来，叶公爱的不是真正的龙，而是他心中所想的那种龙。口里讲得像真的一样，然一旦人家当真了，他却又缩回去了。

一直以为，这故事，讽刺的就是这个叫叶公的人。今日翻到其出处，西汉刘向所编的《新序 杂事五》，才发现，原来，叶公只是个引子，作者真正要讽刺的，乃是鲁哀公。

完整的事实，是这样的——

孔子最牛的弟子之一子张（颛孙师）跑到鲁国，等着鲁哀公的召见。哪里晓得，一个星期过去了，鲁哀公压根理都没理他。在孔子的评价里，子张是属于性情偏激的主，怎么受得了如此冷遇？他于是跑去见鲁哀公，直言不讳地说，当初我听说您招揽天下贤才，咱自认还有点学问，所以兴冲冲往您这里赶。大王，我真是风餐露宿受苦无数啊。不就是希望快点见您一面，好为鲁国之强盛，献出自己一份心力吗？哪晓得，七天过去了，你都没有召见我，我这心啊，真是寒得结冰。我看大王你的好士，跟叶公好龙一个样。

接着，子张讲了叶公好龙之事，还揶揄鲁哀公，大王你啊，其实不是真的想天下的贤才都来替你做事，你好的，只是一个名而已，你好的，只是那些“似士非士之人”。

其实并非只有子张一个人，看清了鲁哀公的虚伪。有个叫田饶的人，也是被鲁哀公好士之名给引来了。他比子张运气还好一点，已在哀公的朝廷中谋到了一官半职。不过，也就小官而已，终究是觉得不受重视。于是他跟鲁哀公讲了番推心置腹的话，以鸡和鸿鹄打比方，说鸡有种种好处，但你却天天拿它煲汤喝。而鸿鹄呢？停在你花园里，吃你池子中的鱼，啄掉你种的菜，你却喜欢它们得紧。为何会有如此不同待遇？因为鸡天天在你身边，而鸿鹄却是天边飞来的。远方来的，你就珍惜，身边之人，你却弃之弊履——说白了，我在你眼中，就像鸡一样啊——我要走啦，大王你保重吧。

鲁哀公突然良心发现，说，慢着，我要把你的话写下来。田饶说，写下来，有什么用哟。留不住人啦！后来田饶到了燕国，燕立他为相，三年之后，燕国大治，国中无盗贼。鲁哀公听了，后悔不已，“为之避寝三月，抽损上服”，就差像后来的崇祯皇帝等人那般，下罪已诏了。

子张和田饶的事，在《新序》里，为上下两段。刘向将之编在一起，为了啥？难道真如后世流传那般，是要讽刺好龙的叶公吗？非也非也，他要嘲笑的，其实是鲁哀公。有好士之名，无好士之实，无识士之眼光。

世上本不该有叶公好龙这个成语，该有的，是哀公好士。

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