教育是什么？应该是老师们用自己一生的教育实践苦苦解答的终极命题。被后世敬为思想大家、教育名家的叶圣陶，给自己的定位永远是“一位教师”。相信从他的感悟里，我们也能管窥教育的真谛！
教育的意义究竟是什么
教育是人类获得生存资料和经营生活的一种工具。教育本身并非目的，而是工具。
这种工具，大而言之可以挽救国家社会，小而言之可以指导个人，改造个人的错误，实现个人的本能，它的作用是很大的。
而人生的意义又是什么？
所谓“人生”，系包括人类的物质生活和精神生活而言。各人对于人生的见解，就是所谓“人生观”。认为人生是快乐的，就是快乐的人生观；认为人生应该献身于国家与社会的，就是责任的人生观。
各人的环境不同，着眼点各异，因而各人的人生观亦不一致。学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观，因而不能不注意教育与人生的关系。
教育与人生的关系，大致有三点：
1、以教育认识自己
天下最可怜的事情莫过于自己不认识自己。
有的人因为不认识自己的缘故，走入歧途，一切堕落，事业不得成功，甚至危及生命，这是何等的危险。
认识自己有两方面：
- 一为自己的主体，或称“自我”；
- 一为自己的环境，或称“外物”或“客体”。
单是自我，不会有正确的认识；单是被认识的客体，也不能认识自己：必须明白了主体与客体的关系，认识了环境，方能认识自己。
所以我们首先要认识的就是我们的环境。我们的行动与环境发生密切的关系：环境有支配或决定人生的力量，同时又有引诱人生入于某种途径的力量；我们受种种外物的支配和引诱都是必然的，不是偶然的。所以要认识了我们的环境，我们的行动才会有目标有意义，不至于成为盲目的不正当的行为。
在认识环境之后，应当认识自己的本身。认识自己的本身，最主要的是自己的地位。一个人能否尽自己的责任，就以认识自己的地位与否为先决的条件。各个人的地位本来是环境的反映，但是对付这个环境因人而不同，不是机械的受其支配而已。所以对于环境，就有能否适应的分别。
所谓适应，既非屈从，又非反抗，乃是恰当利用环境之谓。
要利用环境，除了认识环境之外，
- 第一要注意自己所处的地位，
- 第二是自己的能力，
- 第三是自己的能力在所处的地位能够发挥的作用。
所以环境的认识和自我的认识都是必要的。
2、以教育革新自己
认识了自我与环境，就应当从事于革新自己。
革新可以分两个方面来说：
- 一方面是铲除一切障碍物，如虚荣心、怠惰心等等。
一般人很容易受这些魔力的支配，自己不能节制自己，这是人类本性上的缺陷。但人类的本性也具有许多优点，如仁爱、求知等等。我们应当发扬自己的长处，铲除这些短处。
- 另一方面是革新过去的错误观念。
我们认识了环境和自己的地位，就应当铲除以往的错误观念，向新的路线上走去。一个人总有自己的人生观和宇宙观。
较进步的人对社会更有认识，这种种认识，构成了人类行为的基础。我们在认识了环境和自我之后，对这种种当然会有相当的认识。在我们的本能中虽然有除旧布新的成分，同时也有迷恋过去的成分，所以革新过去的错误观念，便非常重要了。
要铲除一切障碍物，革新过去的错误观念，必须在教育上下功夫。因为怎样铲除虚荣心、怠惰心，如何革新错误观念，是要以教育力量为原动力的。
3、以教育成就自己
由认识自己而革新自己，由革新自己而成就自己，是一种自然的步骤。
如何才能达到成就自己的目的呢？这当然有研究的必要。我以为应当按照自己的所长和所好去成就自己。譬如性情爱好理科的，就可以在理科方面努力；爱好文学或政治经济的，就可在文学或政治经济方面努力。这样做去，是很容易成功的。
要使人们都能够这样成就自己，非借助于教育不可。可见教育对于人生所负的责任，真是不小。
以上三件事，无论缺了哪一件，很难成为健全的分子。今后的教育应当从这三件事着手，尤其对于中学生，更应当特别训练。希望负有教育责任的人注意。作文和做人品德教育重在实做，不在于能说会道。
叶圣陶20句教育箴言
1、教育的最终目的在于使学生能自学自励，出了学校，担任了工作，一直能自学自励，一辈子做主动有为的人。
2、关于教育的见解，千差万别，可是扼要地区别起来，也很简单。大致可以分为相反的两派。就教育的目标说，一派希望受教育者成为工具，另一派希望受教育者成为人，独立不倚的人,不比任何人卑微浅陋的人。
3、我们更应该纠正的是对于考试的根本态度。现在有人要用考试为一个个的圈儿，把读书人的心拴住；被考试者则把它看作一道道的关口，希望能侥幸通得过去；这样还有什么教育的意义留存下来呢？我们竭诚地希望负责教育者注意：考试只能在学习的过程中占一个小小的位置，把它过分的重视，甚至忘却了求取知识的本义，对于学生是无益有害的。
4、教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是要养成良好的习惯。德育方面，要养成待人接物和对待工作的良好习惯；智育方面，要养成寻求知识和熟习技能的良好习惯；体育方面，要养成保护健康和促进健康的良好习惯。
5、我当然要教小朋友识字读书，可是我不把教识字、教读书认为终极的目的。我要从这方面养成小朋友语言的好习惯。有一派心理学者说，思想是不出声的语言，所以语言的好习惯也就是思想的好习惯。......教识字、教读书只是手段，养成他们语言的好习惯也就是思想的好习惯，才是终极的目的。
6、教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。假如学生进入这样一种境界：能够自己去探索，自己去辨析，自己去历练，从而获得正确的知识和熟练的能力，岂不是就不需要教了吗？而学生所以要学要练，就为要进入这样的境界。
7、凡是人生的一切，从外铄得来的，虽言表名理，行合正谊，也不过是被动的。若是从“自觉” 得来，便灵心澈悟，即知即行。
8、儿童总要在他们的实际生活中有所需求，自己去研究解决的办法，还要自己证实过、经验过，才会得到真的知识。
9、改进教学、提高教学质量，决不应当加重学生的负担，也决不会加重学生的负担。
10、夫儿童之非缩小的成人，言教育者罔不知之，故成人之教养与观感虽未必不适于儿童，要不可挹次注往，必须自儿童之立场出发，方得谓之纯良之儿童读物。
11、德目（德育的目的）不该是挂在口头的语言，写在纸面的文字，而该是贯彻一切行为的态度和精神。
12、有没有单纯的空无依傍的德育？似乎没有，德育总跟智育或者体育结合在一起。
13、不要盲从“开卷有益”的成语，也不要相信“为读书而读书”的迂谈。要使书为你自己用，不要让你自己去做书的奴隶。
14、读书有三种态度：一种是绝对信从的态度，凡是书上说的话就是天经地义。一种是批判的态度，用现实生活来检验，凡是对现实生活有益处的，取它，否则就不取。有一种是随随便便的态度，从书上学到些什么，用来装点自己，以便同人家谈闲天的时候可以应付，不致受人家讥笑，认为一窍不通。
15、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
16、教师和学生，无论如何不应该对立起来。教师不是专制政治下的爪牙，学生不是被压迫的民众。教师和学生是朋友。在经验和知识上，彼此虽有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
17、世界上有许多怀着理想的人被称为傻子，您对教育自有一套理想，很可能立刻取得傻子的徽号。但这是多么可爱多么不容易取得的徽号啊！
18、儿童是最容易受影响的，小学教师要从各方面给他们好的影响，使他们往后升学或者就业都得到好处，一辈子立身处世都得到好处，这么重要的工作，受这么重大的信托，干这么重要的工作，只要是有志气的人，必然会从心底透出一句肯定的话：小学教师确实值得干。
19、在各项教育里，家庭教育是最初最基本的一项。家庭教育是基础，基础教育打得好不好，跟以后各项教育的效果大有关系。因此家庭教育绝对不容忽视。
20、教育不以生活为本位而以知识为本位，是一个大毛病。
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