《一代宗师》有丰富的武德内涵，有来自历史的真实故事背景，有生动的人物形象，有优美的艺术表现。但这些还不是影片最珍贵的地方。我之所以推崇此片为史上最好的功夫片，是因为它细腻而专业的武学技术含量。片内涉及到大量的武学专业术语，而动作设计更是包含了极其细腻的内家武术招术拆解诀窍和深刻的内家拳拳理。这些是没有内家拳传承的外行人不可能看明白的。我作为有30年习武经历的内家拳弟子，也是看了六、七遍才完全看清楚一些细节精妙处。下面我就择其部分武学知识点与大家交流一下。
剧情是从北方武学泰斗中华武士会掌门人宫羽田归隐仪式开始的。佛山武林界推荐后起之秀叶问与宫羽田搭手。但是为验证叶问的武功，先后派几位武林前辈试试他的功力。第一位出场的是一位账房先生，使用的是形意拳。账房先生有一句台词“形意拳霸道”，充分道出了形意拳的风格特点。另一句话“形意拳尊岳飞为祖师”则点出形意拳的历史渊源。
形意拳是三大内家拳中历史最悠久的。相传为南宋爱国将领岳飞所创。岳飞为提升士兵的战斗力脱枪为拳，把自己擅长的枪法化为五个基本动作，用以训练士兵。这就是形意拳五行拳的最初雏形。岳飞遇害前将自己行军布阵与训练士兵的心得记录在《武穆遗书》中。明朝时曾在少林寺教拳的武林大侠姬龙峰在终南山得到这部奇书的上部即武功部分。并结合自己多年习武、教拳的功力创了心意六合拳。清末河北武术宗师李洛能将心意拳改名“形意拳”。形意拳风格刚柔并济、劲力齐整、简练实用。主要技术即五行拳和十二象形拳，合称“五行十二象”。在影片中账房先生比武前先演示了五行拳，即“劈、钻、崩、炮、横”。而账房先生用的最多的是一招“半步崩拳”。这个动作在清末民初可是天下闻名。
那是因为形意拳宗师郭云深（李洛能弟子）曾凭此技艺“打遍黄河两岸”。郭云深曾因打死恶霸而入狱三年，三年之内因带着沉重的镣铐，所有的武艺都练不成，只能每日拖着镣铐负重半步半步挪着打崩拳。不曾想因祸得福竟练成了绝世武功“半步崩拳”，出狱时应县太爷要求演示一下武功，一个半步崩拳竟把墙打出个洞。郭云深以半步崩拳打飞了无数武林名人，“形意拳霸道”的说法也传遍天下。
试探叶问的第二位武林高手是一位女性，使用的是八卦掌。八卦掌不知何代何人所创，传自于清末大内总管董海川，依易经八八六十四卦而创六十四手。风格阴柔灵活、变化无穷，最擅游走、避实击虚，所以武林也有“形意劲，八卦步，太极腰”一说。宫羽田精通形意拳与八卦掌，是两门内家拳的传人。所以影片中有“自我师兄李存义起，八卦与形意合成了一门”之说。宫羽田把形意拳传给了弟子马三，八卦掌传给了女儿宫二。因为形意拳相对刚猛，八卦掌相对阴柔，所以影片中有马三得了刚劲，宫二得了柔劲一说。其实真正的内家拳皆依易理而创，最讲“一阴一阳之谓道”，都是刚柔相济方为上乘。风格的不同只是初、中级水平，到了上乘境界“何形意？何八卦？何太极，出手不见形，见形不为能。”
第三位试探叶问的是一位杂家，会的拳种很多。但他败的最惨。影片也借他的口说出了叶问武功“咏春拳”的主要技法-----“摊、膀、伏”“三板斧”，与半步崩拳一样少而精。拳谚所谓“千招会不如一招精”。其实又何止武术？任何技艺都宜精不宜杂。好的功夫片可以让所有看懂的人受益！
在《一代宗师》中精彩的武打动作非常多，但最具有武学技术含量的还是那招“老猿挂印”。老猿挂印在影片中出现了两次。第一次是马三用“老猿挂印”打死了师父宫羽田。第二次是马三在大雪纷飞的火车站再次用了“老猿挂印”。但是不仅没有击中宫二，反而被宫二以一招“白猿献果”反击毙命。为什么同一招“老猿挂印”击败了师父，却败给了师妹？大家千万不要忽略了这段细节。这是此片的点睛之笔！也是武学技术含量最高的地方。答案就在宫羽田的话中。
宫羽田：“我今天给你说一手绝活：老猿挂印。练过吗？”
马三：“练过。”
宫羽田：“知道老猿挂印的关隘在哪里吗？”
马三：“师父，您没说过。”
宫羽田：“老猿挂印回首望的关隘不在挂印，在回头。”
“老猿挂印”是形意拳中“猴形”的用法之一。基本动作是双手封住对手的双手或压按对手的头部，之后迅猛起膝撞击对手的头或胸、腹、肋部。这是一招及其凶狠的杀招，可以一击毙命，所以也被称为“绝招”。这样的绝招在形意门还有“虎扑”、“双马形”（也叫“双峰贯耳”）等。所谓绝招其实就是舍弃了防守，而以全身劲力集中攻击对方薄弱环节。一旦击中也就结束战斗了。所以叫“绝招”。但如果一击不中，这样毕其功于一役的玩命打法自身必然暴露出严重的破绽。一旦被对手化解并反击，则后果不堪设想。所以这种“绝招”不能轻用。即便用也要留有余地，不可使出全力，舍弃防守。所以拳谚说“老猿挂印回首望”，意思就是“挂印”时一定要“居安思危”“留有余地”随时准备“回首”，招不可用老。正如《道德经》所言：“物壮则老，是谓不道，不道早已。”
但是马三没有听懂。击中了师父就以为自己超越了师傅，“师父慢了”。其实是师父不忍废掉自己辛辛苦苦心学浇灌成的徒弟。自古师徒如父子，一个真正的传统文化传承者常常视徒如子。儿女继承的是自己的生理DNA，徒弟继承的是自己的文化DNA。哎，真是可怜天下师父心！欺师灭祖的马三在打死师父担任“伪维持会长”后，越发刚愎狂妄、不可一世。挂着日本皇军的“印”一意孤行、不知回头......
在那个漫天飘雪北风凛冽的大年夜，马三的路走到了头。还是那招“老猿挂印”，深得父亲武学精髓的宫二轻松地以一记“叶底藏花”化掉了马三凶狠的“老猿挂印”，又以迅雷不及掩耳之势击出猴形的另一个“绝招”-----“白猿献果”。是的，正是当初老爷子宫羽田在临终前教训马三的那记“白猿献果”，不同的是欲为国除害、清理门户、替父报仇的宫二再也没有手下留情。
马三在临终前道出了自己最后的忏悔-----“那天师父跟我说：老猿挂印的关隘在回头。我当时没听懂。还以为是老人家慢了.....”可惜，本也是一代武学天才；可恨，见利忘义、恩将仇报的败类；可怜，习武不修德、知进不知退、知刚不知柔、知露不知藏的一勇匹夫！
画面切回赵本山熬蛇羹的镜头。火光中一口大铁锅，热气腾腾地翻滚着四溢飘香的蛇羹。那位不知姓名的老拳师语重心长地对虔诚而虚心请教的叶问说出了意味深长的武学真谛“我熬的不是蛇羹，我熬的是功夫。熬蛇羹的关窍在火候。火候大了就糊了。火候不到味道不好。”“武林中有很多潜规则，比如抽烟，你会不会，别人给你，都得抽了两口。否则就是不给面子。来，年轻人，抽两口。”哑谜一般的对话，其实禅机暗伏。这是老一辈对后来者的另一种点拨和传承。聪明如叶问、谦虚如叶问者，自是心领神会。在老拳师暗运功力摆开架势的递烟招式面前，叶问面不改色、神态自若，缓缓接受了老人家敬的烟。
“嗯，是个大才！”星火以一种独特的方式完成了一次不为人知的传承......
叶问接过了武林新的一代宗师的衣钵。据记载叶问武人文相，有书卷气。这令我想起了形意拳谱中的一句话“静如处子，动如脱兔”。听说老一辈的内家拳大师们如车毅斋、杨露禅、孙禄堂等都是这种武人文相，涵而不露。在形意门把武学境界分为三个阶段：明劲、暗劲、化劲。到中级水平时，已是修炼暗劲，即深藏不露、隐而不发。昔曾文正公曾得高僧赠送一柄古剑，上刻剑铭一首“轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏守拙，临机取决，是为利器。”可知藏露、刚柔、进退之道，古已有之，是为武道。
在形意门有专门训练进退之道的套路就叫“进退连环”；在八卦门有专门训练迂回曲折身法的功法叫“穿九宫”；在太极门有专门训练听劲懂劲、舍己从人、以柔克刚的技术叫“推手”；在咏春也有类似的训练叫“听桥”。中华文化的特点在阴阳之道，中华武学的魅力在攻守、进退、刚柔、明暗之变。尚德不尚力，尚智不尚勇是中国兵法的精髓，也是中国武术的灵魂。故举目世界唯中华产生了神奇独特的内家拳。
最后想隔空回答一下宫二的问话：“武学千年烟消云散的事我们还见的少吗？”
散去的是过眼云烟的武术武艺，不散的是深入骨髓的武德武道。“有灯就有人”“有人就有灯”，传灯的事总会有人干......