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看到这个标题,大家不用猜都会知道这个成语是什么：鞠躬尽瘁死而后已。没错，的确是这个成语。这个成语的出处在哪，对于大家来说，也不是个难题：《后出师表》。那么，为什么说作者又不是诸葛亮呢？
原因大概有这么几个方面。
首先，《后出师表》在西晋史学家陈寿的《三国志》中不见踪迹，只是出现在南北朝裴松之为该书做注引时的一个材料——张俨所著的《默记》里，而裴松之在引用了这个资料之后也做了一个特别补充，认为该表不是出自诸葛亮之手。
第二，与《前出师表》相比，文章风格迥异，前者悲壮，后者苍凉，不像出自一人之手；且文风有显著不同。前者格调高雅，后者庸俗粗陋。
第三，在陈寿《三国志》中，点明了赵云的卒年是建兴七年，而《后出师表》完成的时间是在建兴六年，该表却说赵云已经去世了。此外，该表中所提到的阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜均不见史料记载。
第四，该表中引用的人名也有不少错误，例如表中提到的“（曹操）任用李服而李服图之”就是一例。综合《三国志》可知，这个所谓的李服其实是王子服。如此重要的奏章出现这么大的纰漏也是不可能的。
基于以上几点，自从裴注流传于世以来，古今学者大都认为这份《出师表》是一份伪作。
那么，这份伪作的作者是谁呢？千百年来出现了很多争议，部分人认为，既然这份伪作出自张俨，那么作者就应该是他了。不过，这个判断一直存在争议。直到上世纪八十年代，史学大师翦伯赞先生的弟子、著名历史学家、河北省社会科学院历史研究所研究员马植杰先生给出了一个为学界所公认的答案：《后出师表》的作者其实是诸葛亮的侄子、东吴大将军诸葛恪。
马植杰先生关于《后出师表》的论文，题目叫做《后出师表的作者问题》，始见于《文史》杂志第17辑。2001年由湖北人民出版社出版的《马植杰秦汉三国史论文选》中有该文的全文，限于篇幅，在此就不再赘述了。