不知道什么时候，我们身边那些为人父母的朋友，多了一句口头禅：
“看看别人家的孩子，再看看你自己，你真是不争气！”
诚然，比起整日学习，更多的孩子还是喜欢看课外书和打篮球，或是在网上唱唱歌，展示一下自己画的卡通人物。
然而这些东西，看上去有什么用呢?可以让孩子成材吗？
不成材和没有用，在这个追求功利和实用的时代不止是父母们的焦虑，也是绝大部分现代人为之担心的。
其实对于成材这个话题，庄子早就用两棵大树的故事，向我们揭示了其中奥秘：
不材之木，自有成材之道；无用之人，亦有致用之途。
1
不材之木，亦可成材
第一棵大树的故事，出自庄子的《逍遥游》：
有一天，庄子的好友惠子对他抱怨：“我家里有一棵树，周围的人都叫它樗。
这棵树看上去疙疙瘩瘩的很粗糙，就连树枝也是歪歪扭扭，根本不符合绳墨取直的要求。
虽然它就长在路边，却从来没有路过的木匠对它感兴趣。
这棵树虽大，却大而无用，不能成材，人们都只是嫌弃它。”
庄子听罢，宽慰老友道：“看来先生不善于利用东西啊！宋国有一户人家，世代以漂洗丝絮为生，所以也很擅长调制保护双手的药物。
有个人听说后，立刻找到了这户人家，愿意出高价买走他们的药方。
这家人考虑了一下，觉得自己靠这种药方世代漂洗为生，也赚不到这么多钱，于是答应了。
而当时，吴国和越国正在水上交战，此人购得药方后就献给了吴王。
吴军正是因为得到了这种秘方，冬天水战也不用担心手脚皴裂，这个人因此得到了丰厚的赏赐。
同样的一种药方，有的人只能靠它做漂洗丝絮的小生意，有的人却利用它改变了命运。
现在先生拥有这样的一棵大树，又怎么会担心它没有用处呢？我们可以把它移栽到旷野上，它也不会被木匠砍伐。
在这之后，你就可以放心地找到它，然后悠然自得地在树荫里躺下，这不是挺好吗？”
在这就像是诗仙李白说的：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
当我们感到自己百无一用，毫无价值的时候，其实这只是因为我们没有找到更合适自己的位置。
不论现在自己的处境如何，我们都不应该妄自菲薄，是金子总是会发光的，换一种领域，往往就能柳暗花明。
南宋著名的豪放派词人辛弃疾，也曾经立马横刀，与金人血战到底。只可惜，他的政治生涯并不顺利，屡遭打击。
如果他就此消沉，或许就会像大部分被挫折击败的人一样，终生都在自暴自弃。
可是他拿起了创作的如椽巨笔，将自己未能达成的豪情壮志和生命中的诸多无奈，都化作了动人的诗词。
这个世间从此少了一个失意的官员，多了一个杰出的文人。
这个世界上，哪里有那么多的失败者，有的这是迷失在失败的黑夜中，不敢向前一步，寻找光明的心灵。
找对了位置，不材之木，亦可成材。
2
无用之用，终为大用
《庄子·人间世》里面，记载着第二棵大树的故事。
一位木匠路过齐国的曲辕，他看到了一棵被当地人当作神树祭拜的栎树。
这棵树的树冠大到可以遮蔽数千头牛，树干也有十丈粗，树梢更是巍峨高耸，足以造出十多艘大船。
这样壮观的树木，引得众人驻足围观，木匠却是满不在乎，直接从大树旁边走开了。
木匠的徒弟也被这神树吸引了，他很好奇的询问师父：“您为什么对这么壮观的树木一点兴趣都有没有呢？”
木匠告诉他：“因为这是一棵无用的树。用它的木料做成的船很容易就会沉没，做的棺材很快就会烂掉；
做成门又会流出树脂并且关不牢，就算是做成房梁，也会很快就被虫子蛀空。”
当晚木匠在睡觉时梦到了这颗神树，神树对他说：“那在你看来，什么样的数才是有用的呢？
像是梨树、橘树这样的果树，果实成熟之后就会被人摘除，自己也会因此受到伤害，大的枝干被砍断，小的枝丫被拽折。
而像是楸树、柏树这些乔木，树干长到一两把粗，就会被耍猴的人砍掉做成木桩。
长到三、四围粗的时候，又会被富人砍掉做成房梁；长到七、八围粗的时候，还会被贵族砍去做棺木。
果树可以结出美味的果子，柏树和楸树可以做成木器，所以经常被木匠盯上，饱受刀斧之苦，不能终享天年。
而我神树虽然没法做成木器，却因此免去了被人砍伐的厄运得以长命百岁，受人祭拜，终成大用。
中国有两句老话，一句是：“自古才命两相妨”，另一句叫做“庸人多厚福”。
越是才华横溢的人，就越容易招惹嫉恨遇到危险；而看起来平凡无事、与世无争的人，往往能够安静地获得成功。
我们熟知的唐朝诗人李贺是公认的文学奇才，正是因为他长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，最终被才华所累，27岁便英年早逝。
而李贺的表兄嫉妒他的才华，更是因为心生嫉妒，毁掉了李贺的一部分诗稿并且扬言道：
“李贺性格高傲，得罪了我，我把他的诗稿给烧掉了！”
庄子曾经说过：“世人皆知有用之用，莫知无用之用”。
过度追求“有用”的人，最终也会被有用所牵累。
而有些人看似总是做一些无用的事情，没事发发呆，看看书，或是养养花，其实是在不经意间，为自己储备了能量。
日积月累，量变引起质变，这些看似不会“成材”的技能，不仅是一种舒缓身心的方式，也会在关键时刻蜕变成重要的能力。
不管我们的生活多么忙碌，竞争多么激烈，一定要给自己留下时间，去寻找一些“无用”的雅痞。
我们的生活需要喝茶，需要看闲书，需要种花养鱼，需要太极拳和广场舞，甚至需要刷刷手机。
在多年之后，在别人被病痛和衰老折磨的时候，爱看书的人正忘我地与家人谈古论今，种花养鱼的人正欣赏着鱼儿的舞姿；
打拳跳舞的人健健康康地带着老伴四处旅游，玩手机的早就学会了使用社交软件，远在千里之外也能和小孙子愉快地聊天。
无用之人，往往物欲更少，知足而常乐；无用之事，更容易被坚持下来，静静等着瓜熟蒂落。
无用之用，终为大用。
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