射箭是中国古代一项历史悠久的传统体育项目，和射箭有关的成语典故和传说更是数不胜数，为我们所熟知的成语典故有惊弓之鸟、杯弓蛇影等，而后羿射日的故事更是老少皆知。今天，我们就来主要了解一下，和射箭有关的成语典故还有哪些。
后羿射日插画
射穿七札
据《左传》记载，养由基是楚国的一员小将，在晋楚鄢陵的战役中，他一箭射死晋国的大将魏锜，遏止了晋军的进攻，受到楚共王的赏赐。楚军另一员小将潘党不服养由基的本领，便找养由基比赛射箭。在射圃中立了靶子，站在百步之外，两人射了十箭，都是箭箭中的，分不出输赢。
有人想出了个主意，在靶场边的杨树上，染红了一片叶子，两人都射这片叶子。结果，潘党没射中，养由基却一箭射中杨叶，潘党又提出第二项比赛，射胸甲。潘党叠了五层甲，一箭洞穿。养由基又增加了两层，射穿了七层胸甲。后用“射穿七札”等成语来表示箭艺精湛，弓力过人。
射石饮羽
出自《吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。”，唐诗中也有“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中”的形容。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛，原指发箭的力量极强，后也形容武艺高强。
射石饮羽
左支右绌
出自西汉·刘向《战国策·西周》：“养由基曰：‘子何不代我射之也？’客曰：‘我不能教子支左屈右。’”原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。
古人射箭比赛
胡服骑射
“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。
赵灵王胡服骑射
百步穿杨
本义指春秋时代,楚国的养由基善射,能百步内射中柳叶。后用来比喻善射者，也形容箭法或枪法十分高明。
百步穿杨
纪昌学射
《纪昌学射》是一则寓言故事，讲的是纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。通过这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。
纪昌学射图
弋不射宿
弋不射宿是指射箭者不射杀已归巢的鸟，后用来比喻贤者隐逸不仕以远避暴乱之害。
贤者隐逸
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