中国历史上有四大美女之说，这四位美女分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
而对这四位美女容貌的夸耀，古人用了这样四个词：沉鱼、落雁、闭月、羞花。
于是后人就常常用“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”来夸奖女人的美貌。
西施浣纱，能让游鱼沉到水底，昭君出塞，能让大雁从天空跌落：貂蝉拜月，能让月亮都躲起来；贵妃醉酒，能让牡丹花羞愧的不敢开放。这样借助事物的奇异表现来夸奖美女的容貌的描写，可谓别出心裁。
沉鱼落雁闭月羞花淡妆浓抹秀色可餐 美到无法抵挡
其实古今中外的诗书文章中，历来不缺乏对美人的描写。如果你看到美女时只会说“哇~好漂亮啊”或者说“正点啊”，那么你需要好好学习一下该怎么正确的夸奖美女了。
四大美女中杨玉环所在的时代，也就是唐朝，大诗人不知凡几，其中有一些诗人自然也就留下了关于杨贵妃美貌的诗作。比如我们的诗仙李白。
李白当年被唐玄宗招进大明宫，当了翰林学士，其实没什么正经工作，就是在酒宴或闲暇时候，写几首诗以供皇帝作乐。在大明宫城里，李白留下的诗篇最有名的就是写杨贵妃的三首《清平调》
云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
李白的才华横溢，即便是描写美女也是天资纵横，诗句飘摇肆意，如同从九天之上飘下的句子。世人用牡丹夸奖美女的时候总是免不了富贵俗气，但李白的“云想衣裳花想容”、“一枝红艳露凝香”、“名花倾国两相欢”却清丽唯美。
五颜六色的照片显示盛开的牡丹与叶子, 不寻常的芳香花束植物。花牡丹图案由雌蕊组成, 雄蕊在绿草上
其中“名花倾国两相欢”一句借用了前人的一首经典的咏美人诗。
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
作者李延年用夸张的手法极力的称赞佳人的美貌，就此留下了一个用以美女最高评价的成语——倾国倾城。
但是无论是诗仙李白还是李延年，抑或是其他描写美女的作品，大都是借外物来衬托美人的姿态，都是属于侧写。至于正面描写美人容貌的，则鲜少有出彩的作品。但有一篇文章，正面描写美女，几乎是公认的五千年来第一。
这篇文章就是《洛神赋》，它出自独占天下才华八斗的“七步诗人”曹植之手，以洛神宓妃为对象，向世人描述了传说中洛神的惊世之美貌。
《洛神赋》是黄初三年（公元222年），曹植从京师洛阳回封地鄄城的途中，经过洛水的时候。人困马乏之际，曹植恍惚间看到洛水边的大石头上站着一位绝世美人。
他问随从，这个美人是谁，却发现随从都没有看到这个美人，只是告诉曹植，传说此地有洛神宓妃，这个美人可能就是宓妃。于是曹植就向随从详细的描述了这个美人的样貌穿着打扮。
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
随后曹植还和宓妃在通过微波和佩玉进行了传情，在曹植的精神世界里还得到了洛神的回应。曹植将洛神的回应以及动作都详细的记载了下来。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
曹植的这两段描写，可谓将洛神绝世的容貌、优美的体态、华丽的服饰都极为传神的描绘出来，到今天读来依然让人觉得洛神如在眼前。
如果你想表达对一个女人容貌的夸奖，又搜肠刮肚苦于找不到合适的词语，那么久好好琢磨一下曹植的这篇《洛神赋》吧。
图文 | 李半白
编辑 | 约读君
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