｜01｜
种田不熟不如荒；
养儿不孝不如无。
此联出自明代冯梦龙《醒世恒言》。
望子成龙，望女成凤，父母都是期望儿女成才，有所作为的。
｜02｜
爱惜精神，留此身担当宇宙；
蹉跎风月，将何日报答君亲。
明代进士孙升，官至礼部尚书，他的三个儿子坐享荣华富贵，沉迷酒色，不学无术。
孙夫人对此很是焦急，她思来想去，特地手书此联悬于正堂。
上联是期望，下联是警告，意在劝告儿子不要浪费精神，虚度光阴，要以担当天下为己任，不辜负父母的养育之恩，既包含了深沉的母爱，又体现了严厉的训教。
她的三个误入歧途的儿子在这副堂联的鞭策下，终于有所悔悟，改邪归正。
｜03｜
好（hǎo）读书，不好（hào）读书；
好（hào）读书，不好（hǎo）读书。
明朝徐渭晚年撰写的家教奇联。
此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味。
上联说，少年时期正是读书好时光，可惜不知读书的重要，不喜欢读书；下联说，年纪大了，懂得读书的重要，想好好读点书，可是力不从心，已经不能好好读书了。
徐渭意在告诫儿孙后辈要珍惜时间，趁早好好读书，做一个知书达理的人。
｜04｜
读书好练武好，学好更好；
创业难当权难，知难不难。
明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时很贪玩，不爱读书。
他的父亲兴王心中很担忧，将他关在书房里，罚抄这副家教对联，同时规定每天要抄100遍，不完成就要受鞭笞。
朱厚熜整整抄了100天，终于悟出了父亲的苦心，跑到父亲面前跪下请罪，从此以后用功读书，并把这副对联挂在书房里，作为座右铭。
｜05｜
一粥一饭，当思来之不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》，强调人要懂得惜福，不要奢侈浪费。
｜06｜
不敬先生，天诛地灭；
误人子弟，男盗女娼。
清代年羹尧家塾对联，上联讲尊师，下联讲师德。
｜07｜
富贵无常，尔小子勿忘贫贱；
圣贤可学，我清门但读诗书。
清代诗人蒋心余撰写的教子联，他将这幅对联挂在祖宗牌位两旁，要子孙永远记住。
｜08｜
咬完几句有用书，可充饮食；
养成数竿新生竹，直似儿孙。
清代郑板桥撰写。
他教育子女要精读一些好书，做一个像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。
｜09｜
子孙若如我，留钱做什么？
贤而多财，则损其志；
子孙不如我，留钱做什么？
愚而多财，益增其过。
清代林则徐训子联。
林则徐对子女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓光耀于世。
｜10｜
应视国事如家事；
能尽人心即佛心。
林则徐的手书家训联。
人莫不想自己的家兴旺兴盛，能扩充此心，即是天下之大公；能尽人心，必能于世有补，则与湛然光明的佛心相差无几，这对家对国都有利。
｜11｜
师友肯临容膝地；
儿孙莫负等身书。
林则徐自题于福州文藻山故居的教子联，劝导后辈勤奋读书，日后能成为有用之才。
｜12｜
戳破窗纸容易补；
败坏道德最难修。
晚清湖南学者王湘绮，学问渊博，品格高尚，此联是他写给后人的家训，语浅意深。
｜13｜
慎交游，勤耕读；
笃根本，去浮华。
晚清左宗棠赠子侄联。今天也可以用来教育孩子。
对孩子来说，努力读书学习，不去游玩胡闹，磨练意志，培养能力，这些就是根本。
｜14｜
要大门闾，积德累善；
是好子弟，耕田读书。
晚清左宗棠赠子侄联。
积德行善，家业兴旺，光大门楣；耕田读书，安分行事，做人根本。
｜15｜
少读书，便是低天分；
行刻薄，真乃大糊涂。
清代文人王之春撰写。
上联说一个人天分的高低全在于他的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故，由此勉励儿孙要多读书。
下联教导儿孙不要刻薄，言行刻薄是真正的大糊涂。