陶渊明是隐居客，司马乃是养老官。
“司马”指的就是白居易，他是山西太原人，号香山居士，白居易本在长安做官，因为直言进谏，被贬至江州做司马，心情不是很好，来到庐山的大林寺来游览，当时在山下的桃花早已凋落，可是他惊奇的发现山上的桃花才含苞待放。于是大笔一挥，写下了《咏大林寺桃花》“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”这两句描写的就是当时的情景。
李白曾三次上庐山，写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”写的是庐山的瀑布
苏东坡到庐山后，先到寺院落脚，找个僧人当向导，游览庐山。写下“不识庐山真面目，只缘身在此山中”描写的是实景，庐山终年都是云雾缭绕，彷如仙境一般（要不匡俗选在此处寻道求仙）
唐朝学者李渤来此隐居，建立书院，并在院中养鹿自娱，得名白鹿洞书院，白鹿洞书院建于唐朝，而成名却是因为朱熹。南宋时，朱熹曾在此处讲学，并亲自立下校规，一直到现在朱熹的校训仍然可以在各大高校看到。
明代文人张率游历庐山时曾赋诗说：“庐山到处是浮图，若问凡家半个无，只因渊明曾好酒，至今有鸟号提壶。”在张率的笔下，庐山是僧人的净土，佛教的圣地。实际上，庐山也是有名的宗教名山，我们常说庐山“一山藏六教，走遍天下找不到”。
为什么会有这么多的宗教在此扎根？下篇为大家解答
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