今天，农历戊戌狗年元宵佳节。
“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。”这个又叫上元节、春灯节的传统节日，寄托着中国人追求团圆和美满的愿望。今天，愿人月两团圆。
十五的月亮十五圆
虽然有“十五的月亮十六圆”的说法，但同去年一样，2018年和2019的元宵月都是“十五的月亮十五圆”，2020年才是“十六圆”。元宵月连续三年‘十五圆’比较少见，但这也是正常历法现象。
既然元宵月是“十五圆”，那么，最圆时刻出现在什么时候呢？天文专家表示，月亮最圆时刻为3月2日上午8时51分，不过公众晚上赏月时不受影响，月亮看上去依然是圆的，如镜似盘，珠圆玉润。
诗词里的元宵节
正月十五夜
苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
张祜
千门开锁万灯明，
正月中旬动地京。三百内人连袖舞，
一时天上著词声。
青玉案·元夕
辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
(泪湿 ：一作：泪满)
永遇乐·落日熔金
李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
元宵节的民间传说
元宵节为什么要吃汤圆（元宵）
元宵节吃汤圆的习俗大约形成于宋代。宋代周必大所写的《元宵煮浮圆子》诗，有“星灿乌云里，珠浮浊水中”的诗句。相传汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵”，长年幽于宫中，思念父母，终日以泪洗面。东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃过劫难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天做很多火神爱吃的汤圆，并由全体臣民张灯供奉。汉武帝准奏，“元宵”姑娘终于见到家人，此后，便形成了元宵节，元宵节吃汤圆的习俗也在此时流传开来。
元宵节为什么要闹花灯
闹花灯是元宵节汉族节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。传说在很久以前，一只神鸟因为迷路而降落人间，意外被猎人给射死了。天帝怒而传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，将人畜和财物通通烧光。天帝善良的女儿偷偷把消息告诉了人们。众人听后，想出了个法子：在正月十四、十五、十六这三天，每户人家在门前挂起红灯，燃放爆竹、焰火。天帝就会以为人们都被烧死了。于是到了正月十五这一天晚上，人间一片火光，天帝果然上当，人们保住了自己的生命和财产。从此每年的正月十四、十五、十六这三天，家家户户都要张灯结彩，点焰火，放爆竹，以示纪念。
元宵节为什么要猜灯谜
灯谜起源于西汉的隐语。据记载，在南宋，猜灯谜就已经成为元宵节的一种游戏方式了。相传很久以前，有个势利的财主，一个青年因衣服穿得破烂，去借粮时被他赶出大门。青年回去后越想越气，于正月十五之夜，扎了一顶大花灯，来到财主家门前。花灯上还题着一首诗：头尖身细白如银，称称没有半毫分。眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。财主认为青年在骂他，十分气愤。青年却笑着对他说，这四句诗是个谜，谜底就是“针”。财主只好干瞪眼，灰溜溜走了。第二年元宵节，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐。此后猜灯谜就成了元宵节的重要活动内容。
这些习俗你熟悉吗
01
吃元宵
正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗。元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同：代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫“和气生财”，说明家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。
02
张灯结彩
自从元宵节张灯之俗形成以后，千百年来都以正月十五张灯观灯为一大盛事。这天晚上，游玩观灯的百姓不计其数。大家通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。
03
耍龙灯
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯到上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种叫《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。
04
舞狮子
“舞狮子”又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成：一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，还有一人当引狮人。舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作；武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
05
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉。人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
06
祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
走近海南元宵节
海南民间有一句话：年三十的烟火，正月十五的灯。对于海南人来说，年未过正月十五，是不算结束的。在元宵节这一晚，海南各地张灯结彩、人山人海，并且有着自己独特而有趣的民俗节庆方式。下面，让我们一起走进海南特色的元宵风情吧！
海口换花节
正月十五，海口有雄狮闹春、花谜戏春、琼剧、歌舞庆春等多项活动，而最具特色的当属换花节了。每到这天，华灯齐放，人流如海，鲜花满街。海口许多人，特别是青年人，纷纷手持鲜花，形成一支换花大军。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。古老的换花节已被人们赋予许多新意，但其风格永远是浪漫和温馨。
海口万春会
海口万春会已举办12届，作为万春会项目之一的万绿园灯展已成为海口最具“年味”的活动，每年都吸引了数以万计的人前来赏灯。据悉，万绿园灯展活动将持续至正月底，精彩不容错过。
琼海赛肥鸡
在琼海市博鳌镇乐城村，每年正月十五、十六日，家家户户杀好了鸡，都摆放在家门口。乐城“赛肥鸡”是海南元宵节庆祝活动中规模最大，对传统风俗保留最完整的庆祝活动之一，深受广大群众和游客的欢迎。几十年来，乐城元宵年年赛肥鸡。
三亚“五神”游灯
疍家人闹元宵的方式可谓是非比寻常的热闹，由上千名世代靠打渔为生的疍家人自发组织的正月十五庙会，吸引着众多中外游客及本地市民观看。疍家人穿着各式各样的节日盛装，欢唱浓郁的民歌，扭起喜庆的舞蹈。他们还将神洲庙中的“五神”：五龙大王、港口大皇、水尾圣娘、港口婆婆及儋州二公依次请出，沿着三亚大街小巷“游灯”，而13艘渔船也依次“游海”祈求人寿年丰。
文昌 “送灯”
“灯”与“丁”同音，送灯寄意“财丁兴旺”。每当元宵夜幕降临，文昌各个乡村便热闹起来，人们掌着一盏盏花灯，由一个“灯主”领队，排成长龙，敲锣打鼓沿村游行，然后到离村不远的公庙去，把灯挂在庙的内外，灯一挂好，人们便蜂拥而上去抢采花灯，据说，抢到了花灯便能发财，人丁兴旺。
万宁“海南龙乡”大舞龙
每年的万宁元宵灯会上，总有两条长达几十米的巨龙翻飞。一条是出自万城镇西门社区的西门青龙，一条是出自万城镇宾王村的宾王红龙，相传西门青龙为龙母，宾王红龙为龙公，两条龙一雌一雄，一青一红。万宁的舞龙文化在海南享有盛名，万城镇宾王村被誉为“海南龙乡”，西门青龙和宾王红龙也经常受邀出行，深受人们的喜爱和欢迎。
陵水“游灯日”
由各庙宇所在地基层组织进行活动，或用卡车，或用小型汽车，用布装灯光、电器，花卉制成多姿多彩的花灯。元宵当晚，人们都从四面八方汇集到陵城镇观赏一年一度的陵水元宵灯会，场景十分壮观。
定安吃艾粑收获吉祥与幸福
“定安艾粑飘出椰香浓”，元宵吃艾粑，是定安各地的传统。艾粑是用糯米粉包馅料制作的小吃，有各种馅类，芝麻类、花生类、椰丝类等。但它并不注重馅料，而更为注重糯米皮是否蒸得柔软滑而不粘，这才是真正的功夫。剥掉外面的一层绿绿的叶子，轻轻地咬一口，粘粘的，滑滑的，甜甜的，软软的，一股清清的椰香。元宵吃艾粑象征吉祥和幸福，甜蜜和芬芳，丰收和欢乐，友好与情谊。
白沙吃油煎元宵、耍灯、踩高跷
正月十五在白沙县又叫“过大年”，实指正月十四到十六这三日，民间吃元宵或油煎元宵。过去，县城及乡村都要举行挂灯、耍灯等民间文艺活动。其中以耍灯为主，通夜演戏，称“天明戏”。并表演彩船、地驴、水兽、社火、龙灯、狮子等民间舞蹈，现在多由文化部门组织举办。
临高“人偶同演”闹元宵
有“中国民间艺术之乡”之称的临高，元宵节都有演木偶戏的习惯。临高木偶戏的特点是“人偶同演”，人偶交叉表演，自古至今，自成一派，成为我国木偶艺术园地稀有的剧种。除了演木偶戏，还有乡土味浓厚的鼓乐。正月十五的晚上，文澜江畔，一片欢腾，临高城乡群众，唱渔歌“哩哩美”，对山歌“咙么哩”，舞龙舞狮，敲锣打鼓，欢欢喜喜闹元宵。
儋州调声悠悠“闹小年”
每逢节日，儋州人喜欢成群结队地调声对歌。元宵这天，许多青年男女都盛装打扮先上集市逛街，然后汇集到镇外的调声场，集体赛歌。
东方贴错春联元宵要补过年
东方人民在贴春联时，“忌”说错话，“忌”贴错春联，特别是小孩更不能把新贴的春联撕掉，否则，就代表不吉利，这一年不顺，那么就要在元宵节那天补过年。在元宵节那天重新张贴对联，烧香点烛拜祖先，这种情况称为“补年”。
乐东元宵春游灯笼知
“今岁村里男多少，元宵春游灯笼知”。乐东黄流花灯已有百年历史，起初是为庆贺家中添丁而做的吉祥物，随着时间推移，花灯制作渐成风气。黄流花灯与其他地方最大的区别在于灯车和灯游。元宵这天，人们会用轿子抬着木制的关公像、驾牛灯车、手持灯笼，风风火火，锣鼓声此起彼伏，男女老少夹道相迎，场面蔚为壮观。
通常认为，过了元宵节
人们就要真正进入新一年的生产生活
吃汤圆，赏花灯
三沙君在这儿恭祝您
元宵节快乐