冤冤相报何时了下一句-俗语“不是冤家不聚头”下半句更精妙

俗语“不是冤家不聚头”，下半句才是精妙之处。（图片来源：Adobe Stock） 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

俗语“不是冤家不聚头”，很多人就只知道这上半句，它的下半句才是精妙之处，很多人却不知道。这都要从头说起。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

宿世冤家的典故

北宋官员彭汝砺（西元1041-1095年），字“器资”，饶州鄱阳(今江西鄱阳)人，宋英宗治平二年(西元1065年)的科举状元。他中状元当过侍郎、尚书等高官，敢言他人不敢言，以正直无私，不计前嫌而闻名。

他中年时，遇见一位新寡的宋姓女子，就想娶她为妻，因当时太忙而没有成功。十二年后，他又遇见此宋姓女子，这次终于娶了她。宋姓女颇有姿色，彭汝砺结婚后竟然百般讨好与顺从她。宋哲宗绍圣年中，他被派江州（今九江）任职，任上得重病将死时，向人要来纸笔写下遗言：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓”，写完后就死了。也许在他临终时，有另外空间的生命告诉了他与宋姓女子之间的因缘关系，才有了这句遗言。

从此“宿世冤家”成为一句成语，指生命之间的前世仇怨，往往形容积怨很深，很难化解。有时夫妻间，亲人间也用“冤家”、“小冤家”、“宿世冤家”一类的话语作为暱称，称呼对方，此种用法并无恶意。

古代人普遍相信神，相信轮回，相信因果报应。（图片来源：Adobe Stock）

“不是冤家不聚头”的出处

“不是冤家不聚头”这句话最早是出自元朝郑廷玉《楚昭公》第二折：“你每做的来不周，结下了父兄仇，抵多少不是冤家不聚头，今日在杀场上面争驰骤。”这里的不是冤家不聚头，讲的是如果上辈子没有仇恨的，那么这辈子也不必相见；这辈子相见，也是为了和上辈子来做个了断。

后来的《红楼梦》也是出现了这么一句话的， 《红楼梦．第二九回》：“我这老冤家是那世里孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的：‘不是冤家不聚头’。”这里说的就是林黛玉和贾宝玉两个人的缘分。

不管这句话出自于哪里，但这句话的传播范围是挺广的，而且在很多场合都适用。上面的两种场合，一种用于敌人，另一种用于情人。

“不是冤家不聚头”形容人会碰在一起发生矛盾、纠纷或情感的问题，都是缘分注定好的。通常指今世成为情人、亲人或敌人，都是前世缘分的牵引和延伸。

“不是冤家不聚头”的下半句

“不是冤家不聚头”的下半句既简单又精妙，就是“冤家相聚几时休”！

大概意思就是说，如果两个人是冤家的话，那么避免不了的就是两个人还会见面，然后再是冤冤相报何时了的，所以才会有这么一个下半句：冤家相聚几时休——冤家见面就开始互相纠缠或残杀，这种状况要什么时候才能停歇呢？

可见，夫妻之间，亲友之间，社会关系之间都是有因缘关系的，有报恩、还债的，有报仇、要债的，还有了愿等种种情况，不管是什么情况，都要尽力做到自己的本分，善待对方。这样才能在生命的轮回中获得尽可能美好的未来。

其实，“不是冤家不聚头”能广泛传播成为日常用语，流传绵延，百年不绝，也说明古代人普遍相信神，相信轮回，相信因果报应，而无神论并非中国的文化传统。