文：可快
咱们的传统节日，冬至的时候可以吃饺子、喝羊肉汤；春节的时候守岁看春晚，起早儿给长辈拜年；元宵节甜甜的汤圆暖到人心里；中秋一家人团团圆圆吃月饼……可即将临近的元旦，我们有独属于这个节日的活动吗？
亲爱的朋友，临近元旦，你打算怎么过？如果你的回答是各种聚会，又或者是打游戏、追剧，难道不觉得很可惜吗？元旦哭唧唧在角落里咬手绢，毕竟这也是个传统节日！《晋书》有记载“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”，这是元旦一词的由来。而“元”代表开始，“旦”象征早晨，这是一个象形字，让一幅“朝阳从地平线上冉冉升起”的画面浮现在我们眼前，“元旦”是一年之初，是希望最蓬勃、生命力最旺盛的一个节日。
从中国古代的“腊月”“十月”，再经过汉武帝到清末、中华民国的修改，几经风霜、饱受沧桑，最终在新中国成立后，焕发出了新的生命力，成为了我们现在的元旦。回头遥望它来时的脚印，每一步都是美好的回忆，每一步都值得我们珍藏，和元旦有关的每一首诗、每一句词都是横亘了时空的对话，都是我们富有仪式感的元旦的一部分。
若是在元旦这天，只是挥手告别昨日，未免有些单薄。辞旧迎新最为出名的一首诗莫过于王安石的《元日》：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元旦本来就是小春节，放着鞭炮，热热闹闹地烘托节日气氛，在噼里啪啦的爆竹声中送走旧的一年，在带着暖意的阵阵春风中迎来新的一年。畅饮着醇香的屠苏美酒，看着初升的太阳光芒万丈、普照万家，这时候，人们都把门上的桃符换成了新的，一切都是崭新的。
属于咱们老百姓的民间习俗有着特殊的魅力，尤其是在渲染节日的气氛上，更是有着一种天然的力量。红火的爆竹、尽兴的美酒、崭新的桃符，无一不展现出浓浓的生活气息，一派其乐融融的年节欢乐。
若是在元旦这天，只是沉迷于今日的安逸，未免有些可惜。无论是珍惜过去还是期翼未来，在元旦选择醉生梦死地“家里宅”实在是种浪掷，董必武在他《元旦口占用柳亚子怀人韵》一诗中把元旦欢腾的聚会景象描写了出来：
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。
写诗作词意在抒怀，董老这首诗在文学水平上确实比不上我们所熟知的一些古典诗歌，但诗作本身所带有的元旦佳节的情绪，却是可以触动我们心弦的。咱们现在元旦比较普遍的庆祝习俗是组织参加诸如元旦晚会等集体活动，节目、掌声、欢呼声是标配。董老他们也是聚在一起，共同庆祝新年的到来，在一片欢声笑语的海洋中，红岩村的年青同志们送来朵朵鲜艳的梅花，既文雅又应景，把气氛推向了一个高潮。屠苏酒一杯又一杯，祝酒词一句又一句，就算是宴会结束了，大家还意犹未尽端着清茶谈论当今时事。
只有精忠才能报答祖国啊，如今国运衰微、外敌虎视眈眈，没有地方来追求一家的平安喜乐。值此佳节，我们在陪都重庆载歌载舞，不能忘了我们的延安，让我们遥祝延安繁荣昌盛！董老他们是有家国情怀的人，时刻心忧国家前途命运，他们的元旦不仅仅是个人的辞旧迎新，更是国家新篇章的开始。
宋代黎廷瑞的一首《蝶恋花》把古典诗歌的独特韵味与传统节日的特殊情绪巧妙融合在了一起：
密炬瑶霞光颤酒。翠柏红椒，细翦青丝韭。且劝金樽千万寿。年时芳梦休回首。
小雨轻寒风满袖，下却帘儿，莫遣梅花瘦。万点鹅黄春色透。玉箫吹上江南柳。
挥舞着的火把，似乎让天边霞光都微微震颤，这个时节，韭菜青青翠翠恍若细密裁出的青丝，一同劝酒，共享这年节的欢乐，不用回首过往空留怅惋。雨丝轻扬，柔风扑个满怀，寒梅独自开放，大地却已经开始回春，玉箫声中江南柳色青青，格外喜人。
他所表达的对新事物的期待与满心的欢喜，在詹初的诗中也有体现，而对于年复一年、日复一日的时间流逝，对于自己无法挽留的过去的眷恋也很突出：
岁月新更又一春，迎春还是旧年人。
愿除旧妄生新意，端与新年日日新。
辞旧迎新，有不舍，有期盼，毕竟，明天又是一个新的开始！在元旦这个美好的节日里，把美食、美酒、美景等等打卡的任务一条条列给你，还不如把古诗文中的元旦分享给大家，从中有所感悟，有所触动，进而制定出独属于自己的元旦攻略才是最开心的！
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