每个人都会有欲望，如何面对花花世界的各种欲望诱惑，是人生中非常值得深思的问题。
我们的快乐来自于某种欲望的满足，痛苦来源于欲望无法得到满足。
渴的时候，喝到水，人就会感觉到快乐；
饿的时候，吃一顿大餐，人就会很快乐；
思念某人时，见到她就会感觉很快乐；
久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时，这些都是大的欲望得到满足，给人带来的快乐。
但每个人的能力不同，当欲望很大，但能力有限，欲望无法得到满足时，人就会陷入嫉妒、焦虑、痛苦。
有些人，能力很强，欲望很小；有些人，能力有限，欲望却很大。
老子在《道德经》59章说: 治人事天，莫若啬。
什么是“啬”，啬就是“有而不用”，一个人能力很强，但欲望很小，这个人就会很满足、很快乐。相反，如果能力有限，欲望很大，这个人就会很焦虑、痛苦。
欲望的满足，也意味着精力、能量的消耗，想天天吃山珍海味，但山珍海味不会凭空从天上掉下来，需要付出劳动，劳动消耗能量；
想和美女夜夜销魂，身体也会耗费大量的能量；
一个人欲望越多，他的能量消耗也会越多。欲壑难填，当一个人的欲望多到自身能量无法支撑的时候，身体就被过度消耗了。我们身边年纪青青，就白了头发的情况非常普遍。996加班加点的工作，为了赚钱，赚钱的目的是什么？为了满足欲望。美其名曰，为理想而奋斗。什么是理想？理想不过是一个大的欲望罢了。
塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救 ；
人一旦打开欲望的大门，纷繁杂事，就会层出不穷，很难止住，终生劳累中度过。
老子充分的看清楚了这个道理，他建议人们的生目标定义为“为腹不为目”，为腹者，以物养己，为目者，以物役己。生活中物质上，只要能满足基本的温饱需求就可以了，因为“甚爱必大费，多藏必厚亡”，因为一个人过分喜爱一个事物，必然会耗费大量的精力，以耗费身体为代价的，满足物质欲望，是不明智的。
老子为何主张“小国寡民，民至老死不相往来”？
因为过度的欲望来源于比较。假如我们身边的人，每天开豪车、住别墅、美女左右环绕。
在这种生活环境中，我们的欲望也会被激起，拼命的想办法，也达到他那种生活。
这就是老子说的“开其兑，济其事”，一旦欲望被激起，就终身不可救药。
见素抱朴，少私寡欲，知足者富、知足不辱，知止不殆，可以长久。
不要攀比，同时减少对物质欲望的追求，倾听我们内心本能的声音，回归纯真自然的本性，甘食，美服，安居，乐俗，让自己在充实、满足的状态下，活到天年。
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