#新作者扶植计划开启# 元朝末年，统治昏庸，朝纲不振，导致民变四起，先后有韩山童、刘福通、彭萤玉、张士诚、徐寿辉、陈友谅、郭子兴、明玉珍等各路起义军揭竿而起。元失其鹿，天下共逐之。
但谁都没想到，在这些所有的农民义军中，最后竟然是一个不起眼的放牛娃，推翻了元朝的残暴统治，取得了最终的胜利。
这个当初的放牛娃儿——朱元璋，最后能当上皇帝，真的是所谓的天命所归吗？其实，我们细翻史书，上面写得清清楚楚，这个世界上从来就没有什么天命所归，只是有天赋的人比你更努力罢了。
放牛娃朱元璋，是一个有天赋的人。史学界公认最会打仗的君主中，李世民、刘裕、朱元璋排名前三，虽然具体位次仁者见仁智者见智，但朱元璋的军事才能是毋庸置疑的。但有天赋的人比比皆是，浪费天赋的人也大有人在。为什么朱元璋的天赋就能变现为最终的成功呢？
一、天赋变现的过程是一个不断学习借鉴的过程，这一点，朱元璋做得很好。“以古为鉴，可知兴替”。在元末这一兴替关头，朱元璋能成功，就是因为他很好的学习借鉴了几位古人大咖的正确做法。
- 想成功，必须要有自己的亲信班底。
- 朱元璋手底下的淮西集团，在他的争霸过程中，发挥了极其重要的作用，徐达、汤和、耿炳文、郭英等，都是赫赫有名的开国功臣。
- 这不禁让人想起了历史上另一个著名的功臣集团——刘邦的沛县功臣集团，萧何、曹参、樊哙、周勃等，在刘邦的建汉事业中，同样是立下了不世之功。
- 朱元璋在争霸天下的过程中，常常是以汉高祖刘邦为榜样的。在建立亲信班底这点上，他就是很好的借鉴了刘邦的做法，淮西集团和沛县集团，史上最成功的两大开国老乡集团。
2. 要成功，要有正确的计划和策略。
- 历史上有名的“高筑墙，广积粮，缓称王”九字方针，是朱元璋打下濠州后问策于朱升，朱升对朱元璋提出的建议。这个策略对朱元璋的争霸事业，是有着举足轻重的意义的。
- 高筑墙，就是做好根据地的建设，立足稳；广积粮，是重视军需物资的积累，无后顾；缓称王是具有战略眼光和智慧结晶、最重要的策略，避免了与元朝的正面碰撞，有效的保存和壮大了实力。
- 这同样是借鉴张良给刘邦的策略，入汉中而不王，退居灞上，有效的避免了同项羽的正面争斗，反而闷声发大财，不断壮大，终于造就出楚汉相争的大格局。
3. 能成功，还要有礼贤下士、广纳贤才的心胸。
- 朱元璋闻听刘伯温的大名，先是由胡大海去邀请，刘伯温拒绝，后面再命胡大海拿着钱财又去请一次，刘伯温还是拒绝，第三次，朱元璋令孙炎拿着自己的亲笔书，苦苦请求，刘伯温终于答应出山辅佐。
- 朱元璋得见刘伯温，如刘备之得孔明，虚心请教，事无大小，一律咨询。他对待刘伯温，又如曹操之迎许攸，待若上宾。朱元璋又设立了礼贤馆，请宋濂、章溢、叶琛等名士入居，共襄盛举。
- 在创业的过程中，朱元璋能礼贤下士，是很好的借鉴了刘邦、刘备、曹操等前辈的成功经验，兼容并蓄，在淮西集团的基础上，又吸收了各路优秀人才，打造出了文武双全的优点团队。
二、借鉴学习的过程中，难免会犯错，而怎样能避免错误的做法呢？就是和当时的对手对比，对手做得好的，自己争取做得更好；对手做得不好的，自己一定要避免。这就是批判性的学习，在这一点上，朱元璋同样做得很好。
1. 元末的各路义军，都有一个相对明显的缺陷，打着起义的名义烧杀抢掠，所过之处民不聊生，为民请命的义军逐渐变质为劳民伤财的强盗，但朱元璋从领军之初就吸取了这个教训，治军严峻，不使伤民。
《明史》常遇春列传中，清楚的记载着朱元璋对常遇春的交代：不准屠城，无民，不可兵。在史料中，我们也多次发现了朱元璋要求军队不得抢掠、秋毫无犯的记录。这就使得朱元璋的军队是当时最得民心的，得民心者得天下，由此可知。
2. 元末义军中，对知识分子——儒生的吸纳，朱元璋是做得最好的。刘伯温、宋濂都是当时最有名的知识分子，朱元璋对以他们二人为首的知识分子阶层的以礼相待，为朱元璋争取到了“士”这个集团的支持，统一战线得到了扩大。
而反观其余各路义军，韩山童、刘福通始终以白莲教为根基，张士诚、陈友谅、郭子兴等也始终没有摆脱地主商人的局限，看不到“士”的力量，他们的错误眼光必然导致失败的结局。
3. 知人善用，用人不疑，在各路义军中，用人一项上，朱元璋也成功的避免了竞争者的错误。郭子兴多疑，几次怀疑朱元璋，导致朱元璋自立门户，后来居上；徐寿辉识人不明，引来陈友谅背上逆主，身死国灭；张士诚的失败下场，也和自己部下的离心离德密切相关。
但朱元璋很好的从这些对手的错误中吸取了经验，知人善用，用人不疑，刘伯温主策略，李善长管后勤，常遇春为先锋，徐达为大帅。这些优秀的人才在朱元璋的麾下，各司其职，又通力合作，为朱元璋最终建立明朝都做出来各自的贡献。
从放牛娃到皇帝，朱元璋成功了。今日观史，如果仅仅将朱元璋的成功，归结为所谓的天命所归，那就大错特错了。他的成功过程，其实就是一个不断学习的过程。
向古人学习，学习他们的成功经验；向对手学习，批判的学习他们的错误教训。朱元璋的这种学习的态度，其实恰恰是我们可以学习的对象。
古人以更古人为师，今人又以古人为师。历史的传承，就这样一代一代的继续下去。