首发于微信公众号 梦旅小栈
鱼镇的幼儿园又开学了，校园不大，布置的却很温馨，院子上方五颜六色的纸风筝随风转动着，墙壁粉刷的花花绿绿。从很远处就能听到时时传来高声整齐的朗读“阿！波！吃！地！鹅！佛！歌！…..”，让人会心一笑。小孩子一举一动都是单纯而天然的，他们惊讶好奇的看着世界，世界也惊讶好奇的看着他们。
教育家认为如果依照孩子天性的发展，几乎每个智力正常的孩子都可以成才。不过教育是个大工程，因为整个世界都存在着不稳定的因素威胁着他们，小树苗若是受到剐蹭，伤口也会随着树苗一同长大。现实中几乎都是带着或多或少伤痕长大的人，有些人虽然遗忘了却也时刻略感不适，有些人没有忘记，每每想起总要惋惜一阵。
十年树木百年育人，古人也总结过的。初中时候曾经学过一篇古文讲如何种树，种树人的名字如今忘了，总之他的名字很古怪是个生僻的字。这个生僻字眼的人种树行为本身也是很生僻的。别人的树总是种不活，于是纷纷向他讨教。这个怪人说“绝不干涉，给足了养料而已”。这是一个乌托邦的教育理念，道法自然贯彻了老子的思想。但这篇课文却出现在“划重点、分析中心思想、背诵某某段、找出难点考点”的课堂上，整个成了一个讽刺。
这个生僻之人的生僻之举在古代几乎可以断定是悲剧的，多年以后，他养的树已经参天凛凛了，后人们再来观察的时候却纷纷摇头叹息。“大是大了点，可惜无用！”“茂盛不假，却不可为栋梁”。
古代学习四书五经的目的是做国家栋梁的，栋梁必须要笔直粗壮，容不得枝杈。道法自然就长出了枝杈，所以养树人式的教育者，最后的命运必然是被欣赏后遭到叹息。
鱼镇的幼儿园终究是中国的幼儿园，开学的横幅上飘扬着培养“贤孝子孙”的字眼。孩子不懂得贤与孝，所以一定从“礼仪”开始。礼仪就是先学会喊口号，做样子，然后在弓腰问好中慢慢去体会。可惜大人世界里竟是挺着腰杆子装腔作势的长辈，弓腰的手里攥着一把算盘一把刀，这是他们的未来吗？。看来，这等以贤和孝为目标的教育并不是为了儿童的未来考量，而是迎合了父母和社会的期待。真的等孩子长大了做舍自利人的“贤人”时，多半会被当成傻子欺负的，父母也总会忧心忡忡的希望他娃儿激灵点“别吃亏”，做鸡贼到是真的，贤人是给别人看的标签和名声，孝不过是让孩子听话懂事罢了。
老师让孩子们站队，然后用扩音喇叭问好，这些可恶的提问是每个中国儿童都懂的套路，因为提问中已经包含着期待的答案。
“春节回家过的好不好？”
“好—！”
“喜不喜欢回来上学？”
“喜—欢—！不—喜—欢！嘻嘻嘻”人群有些骚动，老师开始严肃了。
“又不听话了，马小跳同学不听话可就是害群之马，怎么能不喜欢学习呢，父母送你来干什么的呢？再好好想想”，马小跳恐惧成为什么害群之马，咬着指头不吱声了。
“老师再问一次，喜不喜欢回来上学？”
“喜—欢—！”
“大点声，喜不喜欢上学？”
“喜—！欢—！”
“老师喜欢同学，同学喜欢—”
“老—师—！”
这是一道问答方式提出的填空题，在反复练习中孩子们默默的掌握了回答要领，一要带着感情色彩朗颂着喊出来、二要根据老师提问的暗示整齐划一的喊出指定答案。这些问题并不允许出现别的答案，别的答案就是树木的枝杈，要被砍掉的。但问题既然是问人的感受而不是三角形的内角和，怎么就不允许别的回答呢？我就不喜欢学习，春节嘛，过的一般，并不好，因为妈妈把我的压岁钱收缴了，我不开心。这才是真正用心的回答，有价值的回答。当然啦，竟提那些没价值的问题，回答即便用心也得不到什么，讲真话反而给自己添麻烦。说谎和喊口号是中国儿童学会的第一个“生存策略”，学会了就是好孩子。
幼儿园通过礼仪教育驯化着孩子，但驯化绝不是教育，教育应该是引导思考能力培养感受能力。父母因为生活疲惫和展示自己权威的私心，当然喜欢听话的孩子，但是听话的孩子是多么的悲哀！听别人的话而违了自己的心只会让孩子难过，听别人的话内心也竟然渐渐的服从了，哎，那就连难过的能力都失去了。