胡八一使用的寻龙诀是不是很神奇，其实它也是有依据的，小编最近看到这本书，对于我这个菜鸟来说还是感觉很受用的。
一、初识八卦
我们先来看一段说卦原文。
乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。坎再索而得男。故谓之中男。离谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女。
神也者，妙万物而为言者也。动万物者莫疾乎雷，挠万物者莫疾乎风，躁万物者莫□乎火，说万物者莫说乎泽，润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。
从这段话中我们清楚地知道了有关八卦的一些基本知识。如下。
八卦的卦名：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
八卦代表的八种动物：马、牛、龙、鸡、猪、雉、狗、羊。
八卦对应人体的八个部分：头、腹、足、腿、耳、目、手、口。
八卦代表的八种人物关系：父、母、长男、长女、中男、中女、少男、少女。
八卦的八种基本功用：统治万物、包藏万物、运动万物、散结万物、润泽万物、晒燥万物、停止万物、欢娱万物。
这些知识是学习周易的最基础的东西，除此之外，研究周易还必须牢记八卦的基本符号。我们把以上内容稍加扩展制成一个图表，这样会更加方便大家的记忆。要想对周易这个学问入门，这个表格是必须牢记的，它是周易这个大厦中基石中的基石，是学习周易、入门周易的第一步。
二、认识八卦图
知道了八卦对应的基本物像后，我们来看更为大家熟知的八卦图。八卦图有两个：先天八卦图和后天八卦图。这两个图在说卦传中都有介绍，我们先来看第一个图：先天八卦图。
1、先天八卦图
我们还是先来看一段《说卦传》原文。
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。
这段话文辞不难，但有个问题，就是上文中的“水火不相射”和前面的句式不同，学术界对此的看法不同，很多学者认为原本如此，很多学者认为可能有误，清华大学的廖明春先生（研究周易的著名学者）认为根据多方研究认为：“水火不相射”多了个不字，应该是“水火相射”。本人赞同清华大学的廖明春先生的观点，因为添加一个不字，不仅句式和前面的文字不同，而且意义也说不通，因为水火本来是矛盾的，对立的，“相射”正反映出这一性质，添加一个不字反成画蛇添足之举。这样改过之后就成为：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火相射，八卦相错。”
上面这段话有三句话。最后一句“雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。”进一步说明了八卦的功用，这个我们已经在前面的表格中提到过。第二句话“数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。”点明了周易的主要作用是通过“数往”而“知来”，即通过研究过去事物的运动规律而预测事物的未来。第一句话“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火相射，八卦相错。”直接说明了八卦的两两相对性、相错性。透过这个相对性，很多学者认为这句话还点明了八卦的方位，据此，我们可以得到一个八卦图。这个方位图一般认为是中华始祖伏羲所创（当然有的学者反对这个观点），所以一般称为伏羲先天八卦图。
2、后天八卦图
说了先天八卦图，我们再来了解后天八卦图。我们再来看一段《说卦传》原文。
帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之絜齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。艮，东北之卦也。万物之所成终而成始也，故曰：成言乎艮。
上面这段话除了进一步说明八卦的功用以外，又点明了八卦的方位，这个方位图和上个方位图显然不同，一般认为是商朝末年的周文王所创，所以一般称为文王后天八卦图。
3、实用八卦图
宋代天文学家，著名易学家邵康节将先天八卦和后天八卦综合而成一个更为实用的八卦图，即用先天八卦数和后天八卦图的结合。从那时起，人们在预测时均以此图根据，一直影响到今天。所以一般称为邵雍实用八卦图。
——选自《周易古经入门讲稿》