1、君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。
出自先秦《荀子·大略》。君子，此指善于教育孩子的人。使，使用。重任。勿貌，不表现在言语外貌上。导，引导、教导。善于教育孩子的人，爱他不表现在脸上，重任他不表现在言辞上，用道理去引导他而不是强迫他服从自己的意愿。教育孩子的正确方法：把爱藏在心中、教育以引导为主。这是一种非常有效而明智的教育方法，我们今天还在使用。
2、少而不学，长无能也；老而不教，死无思也。
出自先秦《荀子·法行》。无思，无人思念。少年时代不学习，长大后就会无能；老人不教育子女，死了以后就不会让后代子孙思念。意在劝勉世人年少之时要有好学上进之心，年长之时要有长远眼光，重视子女的教育问题。
3、生而同声，长而异俗，教使之然。
出自先秦《荀子·劝学》。使之然，使他们这样。人生下来哭声相同，但长大后习惯风俗却不同，这是教育的结果所受不同的教育使他们这样。此言后天教育对人的重要影响作用。
4、蓬生麻中，不扶自直。
出自先秦《荀子·劝学》。蓬，指蓬蒿之类的植物。蓬蒿生长于众麻之中，不必扶持也能长得笔直。这句话以蓬麻作比，说明一个人在好的环境中熏陶自然能够健康成长。
5、木受绳则直，金就砺则利。
出自先秦《荀子·劝学》。绳，指木匠裁弯取直的墨绳。则，就。就，接近。砺，磨刀石。利，锋利。木料经过墨绳就能裁直，金属刀具经过磨刀石的磨砺就能锋利。这句话以墨绳与木料、刀具与磨刀石的关系为喻，说明人接受教育的重要性。
6、求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。
出自先秦《荀子·儒效》。追求之后才能有所收获，不断的实施才有可能取得成功。不断的积累之后，才能有所提高，不断的自我完善，之后才能成为圣人。
7、君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。
出自先秦《荀子·大略》。勿面：不表现在脸上。君子对于自己的孩子，即使喜爱，也不能表现在脸上，使唤他，也不用好的脸色，教导他，也要用道理来引导他，而不要去强制他。
8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
出自先秦《荀子·劝学》。跬步：半步。不积累小的步伐，也就不会行走千里；不积累小的河流，就不能汇聚成江海。
9、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
出自先秦《荀子·劝学》。深溪：深谷。不登上高山，就不会知道天有多么的高远；不身临峡谷，就不会知道大地有多么的深厚。
10、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
出自先秦《荀子·劝学》。明，眼睛亮。聪，耳朵好。眼睛同事间看两件东西，是不可能都看清楚的，耳朵同事听两件声音，是不可能全都听清晰的。这句话以观物、听音为喻，说明学习要专心致志才能有良好的效果。