记得当学生的时候，每到月末口袋零花告罄时，同学们常调侃曰：身无分文，心忧天下。后来读《论语》，看到“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这一句，甚是喜欢，以为吾与回心有戚戚也。
“子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”个人的日常生活中，衣和食是最基本的物质需求，也是人最原始的欲望。只有满足了这一层次的需求，才能去向高层次的生存。即便说是“恶衣恶食”，也能满足食以果腹，衣以遮体的的基本物质需求。如果还以此为念，没有更高层次的期望，那这样的人，看来是没什么志向的了，他的眼界见识也不过尔尔。
如颜回者，以“一箪食，一瓢饮”就能自奉自如，致心于学，孔子都说：“吾与汝弗如（颜回）也”，自奉只是箪瓢，颜回的“一箪食一瓢饮”，淡泊“食色性也”的欲望，志于道，足可以为后世所效法。
人之一世，除了自奉外，就是奉亲即奉养父母。奉亲如何，人们都知道无非一个“孝”字。怎样是“孝”，《论语》中孔子对问者有不同的回答。我认为“子夏问孝。子曰：色难。”最好。奉养父母，“色难”二字切切不可忘。
老着老着，父母似乎变得无用了，甚至都不能自己照顾好自己了。人老了，思想会变得固执，很难接受新事物，还变得爱唠叨。习惯了从父母那里索取的子女该及时调换位置为父母付出了，这个时候不留神的一个脸色都会让父母感情受伤。
所以，“孝”真正难的地方就是要始终保持将自己和气恭敬的脸色朝向父母。