这是最早详细论述田黄的文章，至今读来，每读一遍均受益匪浅，可见作者是资深藏家，见解非凡，入木三分。下面是作者细文，请保存。
清·陈亮伯
田黄、田白为世所最珍，究其出处，言人人殊。谢佩禾，纯庙时人，著书八卷，其论田石亦颇详。厥后谢书亡失，仅剩《金石琐碎》一种，遂无可论证。徐雨莱之言曰：当是细皮青田所变化，尝见一豆青色之青田，化出淡红转黄之色。一半仍是豆青色之青田，一半已化为极细腻之田黄矣。有如木变石之奇妙，盖弥历岁久，薢苔菁华滋孕奇品理，想所在当可由黄而再化为白。或以滇黄称之，谬矣！又泥坑田黄，质地较劣，其粗皮青田所变化欤！余谓田石当别为一坑。徐特另备一解耳。恐未足为定论，然串坑之说腾于厂肆。黄白同坑，当无疑义。余姑存徐说，以质世之淹博而多闻者。
近来田黄之佳者，价至每石一两换银四十余两。而田白一种，尤不经见，多以鱼脑石及寿山石之细腻者，冒其名称，可笑也。
余初入京，在尚古斋购得瓦钮田黄一对，莹腴透澈，逾于虎魄，己丑庚寅间，为祁君外郎所见，以余收藏极富，爱不释手，遂相饷焉。越十余年，君归自比利时，三二印者历劫犹存，知余所藏田黄百数十方，已尽为他人所有，亦悉付灰烬否，喟然太息，乃举二瓦钮以还余。余处羁屑茕独之中，既得佳人，又为古剑，喜可知矣！嗟乎，使君当年不将去者，亦安有破镜重圆之一日耶。君藏印甚多，而脱手不少，靳惜虽曰寂圆，旧物亦可念也。
余与吴彦复初入京，触眼黄白物，尤氐宝珍、英古两斋所藏，多山西旧家物。德宝、永宝两斋，多景剑泉学使其浚家物。尚古斋则京内巨邸所出，每石一两，价自六两至十五两而止。方以为取无尽藏。未几，尚古之石归于薛某。景家石悉归于彦复，今已为彼佛及吴昌硕所乾没。余所得于英古诸家者，又已不可复见。一时风流云散，而厂甸为之减色矣。昔之琳琅满目者，今则吉光片羽，罕而弥珍，回首旧游，恍若隔世。余旧藏冰玉主人(怡亲王贤别号)田黄双凤章，古旧苍润，世无甚匹，其吃油之深，若云斑之与水晕也。
田黄石之美者，往往多神异诙诡之钮纹，而雕钮之最精者，又往往不知题款，殊可叹也。余昔有七印，钮系水怪，盖无支祁之属，疑作隶书“尚均”二字，题于钮下沿边饰纹之际，与刻印之署边款迥乎不同，则雕钮者之姓氏也。
淮军席平乱之赀，子弟颇尚风雅，李文忠兄子惺吾太史(经畲)及周武壮之子菉阶者，搜罗田黄甚富。尚古斋有怡邸田黄六方，其两方成对者，大如皇帝之玺，上镌“怡亲王宝”四字，狮钮，极诙奇，高四寸半，围径尺四寸半，真巨观也。其三方略小而高五寸强。钮皆工致，石质滑腻如脂、拊不留手。余涎羡日久，苦无力以致之，后闻为薛姓者买去。问之惺吾妻兄薛观察，并不知其事，殆不知为何许人贡诸权要矣！其一方色尤浓艳，蒸栗不足以譬其什一。钮作老凤引雏形，文曰：“和硕亲王鉴赏书画印记”，状式长而方，若督抚所用之关防。归余逾十稔，摩挲把玩，未尝暂离，嗣失之申午之役。越十五年，遇张燮钧少宗伯于闽中，始知此石为宗伯所有。余又有昌化石十数方，颜色皆绝艳，并在广陵亡去。
海王村为都下晋人殖命之一部，有王梧冈者，曾售余田白印石六大方，每方约重七八两，狮钮，工致异常。润腻如截肪，均有芦菔花纹，腠理缜密，云斑水晕，为生平仅见。篆刻“郑亲王宝”等字。杞县徐雨莱比部(鸿泰)诧曰：此千金产也，甲午失之。
梧冈之夥王姓，目微斜，今早死矣，先后售余田黄石数十方，内有三方，红如色珀，而有一面晕出黄肝色，似玉之有皮者，其华腴鲜润，亦为数十年来所罕见。又有一方为庐江吴彦复(保初)比部所得。余彼时配成玻璃檀罩甚多，每罩或九方或十二方，非换取彦复所得之一方，不能满其数，乃以雍正款、天然缺口之小红盂。互易而退。怀宁王崇厚为余刻石不少，及见所藏田黄，惊异殊绝，谓当与黄金同价，今果然矣！甲午、庚子迭遭世变，红盂固犹在彦复行箧也。而余之田黄已皆不知所在矣。
甲午所失之田黄，有一方蹲一狻猊，似羊而有威猛，雕工、颜色、质地、尺寸，四者皆臻绝顶。
田黄纹理莹细，而石质中往往有大小墨点，并非沙子碍刀者可比，乃弥觉其古润也。
方子箴都转有田黄两大方，曰金裹银，盖黄白相间之，从伧名也。梧冈售余辟邪钮金裹银田石一长方，已持赠偕翁焉。余庚子所失之田黄，有极浅极淡之黄色，颇似新琢之也。
田黄之似新者两方，一横宽二寸许，直径稍弱，钮蟠一兽，似犀非犀，毛细如发，一刻一立象，刀法皆精妙，果使为牙制者，价且不赀，况田黄乎！
甲午以后，余在德宝、英古两斋，续得田黄亦不少，尤以德宝为胜。庚子乱起，为彼佛所有，余用数倍之价议赎，坚不肯从，后尽售于阳湖盛杏荪侍郎，其所得值，亦不能逾于余之所许，洵可鄙之。佛为某大臣之介弟，甲第连云，一岁将除，谓客曰：“今此无事，曷往小朵家晚餐”。骄态可掬，曾几何时，而园林易主矣。小朵，名伶也，近与佛殆若不相识云(佛字鹤汀，满洲人，为礼部尚书怀塔布之弟)
彼佛贫困时，质印于巴黎银行，比出视，只田黄两方，高及半尺，上雕云龙，殊不为高品。
佩卿宗室亦有田黄二方，较彼佛稍弱，而无雕断之痕，石质又远过之，惜只五面方耳。(佩卿，咸丰壬子进士，官理藩院侍郎)。
梧冈之多陈姓，以大方田黄佳石饷余，高二寸许，而乞余铁画二巨幅，彦复之所赠也。余颔之，画盖豆青宣德款小盂所换者。
彦复田石以宝珍斋所售之二方为最精，大者四面各寸许，高三寸许，肌理细腻，置之玻璃罩内，若甘皇后之坐鲛绡帐中也。彦复之夫人手制饰囊什袭宝藏之，并绣隶书“田白”二字于锦囊之上。其一方亦相若，盖稀世珍也。昌硕乾没彦复之佳石极多，兹二石亦不得免焉。昌硕能诗而性贪，其与彼佛，并为风雅之蟊，坐使彦复失其秘玩，余亦不能再见，焉得石嗤其为人。(吴修卿，字昌硕)
田黄、田白之温腻者似寿山，而刚隽者又似青田，但刚隽者少耳。尚古斋怡邸诸石，有一方最高者殊刚隽。
田黄何自昉也，曰田曰滇。言人人殊。大抵市侩流俗，望文生义，古书散佚，久而阙传，近代绩学之士，又都为有力者甚少也，其稍有力者，亦见不及此。鹜远谈高，亦罕有专家之考据。此调成绝响矣。
石章以六面皆方，长在二三寸以上者为最佳。必石毫无瑕疵，而又亭亭入入格者也。比如四面各一寸之石。长及三寸以上为入入格。长二寸者即嫌其太矮矣。若国初精品，则雕钮极其精致，以鸟兽水怪或仿古者为极精。然必钮地平，钮自钮而石自石，不可两相牵混。若六面皆方，满身雕作龙凤形者，抑其次也，其镂刻花卉或山水者为下。余与彦复即不复收录。石质虽佳，断在弃置之列。洋商颇重雕钮，不惜巨资也。
花乳石制印之说，由来旧矣。见《台州府志》，说印者多艳称之，而厂肆之多，竟无知有花乳石者。其与福州之寿山石、昌化之鸡血石、青田之各色石，究竟同异若何，未经亲历考据，不敢辄指为田石所自出也。滇省无图书石，以滇易田，不足诬也。至夸石章之美者为灯光冻，造作灵异不经之淡，亦何可哂！