近期央视最火节目《中华诗词大会》让大家关注的焦点转向了中国古代文学，更有00后才女打败北大博士，登顶诗词大会冠军，连董卿都被圈粉，真是颜值与才华齐飞！节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。
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中国是诗的国度，奉节是诗的故园。千百年来，在这古老而神奇的大地上，李白、杜甫、刘禹锡等近千名诗人留下上万首传世名篇，成就了"奉节一中国诗城"美誉。
诗城文化成为了地域性标志，承载着三峡文化最精彩华美的篇章，是三峡文化旅游的灵魂所在。"观乎人文，以化成天下"，彰显诗城风采，培育诗书情怀，增强文化修养是我们的追求。
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近年来，随着移动互联网和音频技术的高速发展，不知不觉中，人们的阅读习惯发生了很大的变化，越来越多的人开始通过手机“听书”来打发碎片化时间。
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送友人上峡赴东川辟命
白居易
见说瞿塘峡，斜衔滟滪根。
难于寻鸟道，险过上龙门。
羊角风头急，桃花水色浑。
山回若鳌转，舟入似鲸吞。
岸合愁天断，波跳恐地翻。
怜君经此去，为感主人恩。
由该诗诗题所示，这首五言排律是作者写给一位接受了东川节度使的征召，溯峡江而上，前往东川去的友人的送行诗。
东川：今四川三台县。唐肃宗于此置剑南东川节度使。辟：征召；辟命：接受征召。送行诗主要是悬拟行人旅程，想象他迤逦行去，一路上所经历的名胜景物、将会遇到的风险，故而抒情的成分少而叙事写景的成分多。白居易的这首送行诗亦基本如此，然笔力却集中想象这位友人途经三峡之中最为陡险的瞿塘峡时将会看到的景象，在唐人众多的送行诗中可谓别具特色。
开篇二句，即点出行船瞿塘峡中最令人担心的地方一一变幻莫测的滟滪堆。“斜衔”二字，十分精妙地描画出滟滪堆矗立在江水中流的险恶形势：它歪斜地根植在瞿塘峡口深水之中，而水下险恶的状况则令人捉摸不透。见说：唐时方言，即“听说”。此二字表明：当时诗人尚在江州司马任上，还未能进峡亲见。但即使是“听说”加想象，在诗人的笔下，瞿塘峡之险恶亦被描画得十分传神。
第三、四两句，采用夸张手法，进一步描写瞿塘峡高峻险恶的情状：要穿行瞿塘峡，比寻找鸟儿飞行的路径还难，其险要的程度，超过跃上龙门。龙门：禹门口，在山西河津县西北和陕西韩城县东北，黄河至此，两岸峭壁对峙，形如阙门，故名。相传此乃夏禹治水之处，《尚书·禹贡》载：“导河积石，至于龙门。”
第五、六两句，转写瞿塘峡中之风和水：疾风穿行峡中，有如旋风一般迅猛，人春之后江水不时暴涨，大水奔涌，水色浑浊。羊角风：“旋风”。桃花水：春天桃花盛开时暴涨的大水。
接下四句，写行船峡中将会产生的感受：山势迂回曲折，坐在船中，船儿就好像时沉时浮的海龟，在其间转来转去，一当船儿驶进峡内，就有似被鲸鱼吞进了肚里。两岸高峻的石壁，相与逼近，好似要合并在一起，遮天蔽日，令人为之愁苦不堪，波浪腾踔，叫人胆颤心惊，直担心地面将会翻覆。回：曲折环绕；鳌：传说中海里的大龟。
最后两句，点出这位友人不惧风险，经行险恶的瞿塘峡，前往东川应召，完全是出于感谢东川长官的知遇之恩。主人：当指剑南东川节度使。一个“怜”字，既表同情与担心，又饱含安慰之意。
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