【原文】
世禄侈富，车驾肥轻。
策功茂实，勒碑刻铭。
【读音练习】
世(shì) 禄(lù) 侈(chǐ) 富(fù) ，
车(jū) 驾(jià) 肥(féi) 轻(qīng) 。
策(cè) 功(gōng) 茂(mào) 实(shí) ，
勒(lè) 碑(bēi) 刻(kè) 铭(míng) 。
【字词义解释】
世禄﹙1﹚侈富﹙2﹚，车驾肥轻﹙3﹚。
策功茂实﹙4﹚，勒碑刻铭﹙5﹚。
﹙1﹚世禄：世世代代所享有的俸禄。世，世世代代。禄，俸禄。
﹙2﹚侈富：奢侈豪华又富裕。侈，奢华。富，富裕。
﹙3﹚车驾肥轻：驾驶车辆的马匹又肥又壮，车辆又轻又好。车，车辆。驾，指驾驶车辆的马匹。肥，肥壮。轻，轻巧 。肥轻是肥马轻裘的简称，出自《论语·雍也》篇，孔子说：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘”。
﹙4﹚策功茂实：出谋献策的功劳又大又多 。策，策划。功，功劳。茂，众多。实，确实。
﹙5﹚勒碑刻铭：在石碑上雕刻着赞美的文章。勒，雕刻。碑，石碑。刻，用刀子雕镂。铭，铭文，刻写在金石上的文辞，以赞美称颂功德或用来警惕自己。
【译文参考】
那些对国家有贡献的大臣的子孙们，享受着优厚的俸禄，过着奢华富裕的生活，穿着轻暖的皮衣，肥壮的马驾着车。
为了表扬大臣们为国家出谋献策的功劳以及重大的贡献，他们的事迹被撰写成赞美的文字，并雕刻在石碑上流传后世，让后人景仰效法。
世禄侈富
古代贵族的爵位是世袭的，只要后代子孙没有违纪犯法，爵位没有被削去就可以世袭往替。禄是根据爵位的等级不同，政府予以的配给和补贴。
古代的俸和禄不是一个概念，俸是薪俸，相当于现代的工资、薪水，你得干活才有薪俸。禄是配给，相当于现代的福利，只要你有爵位或名分，不干活也有禄给。例如满清初期，只要你是满人，就可以每个月领一斗禄米、二吊铜钱，什么也不用干，像新西兰的毛利人一样，坐享福利。所以后代满人除了提笼架鸟，什么都不会做，爱即是害这句话一点也不错。侈是奢侈、豪华、奢靡过度；富是富足、财物殷实。这些人世代享受国家的供养，生活奢侈富足，无忧无虑。
战国以前，车马是连用的。没有无马的车，也没有无车的马，因此上古时代驾车就是御马，乘马就是乘车。驾是拉车的马，驾二马为骈；驾三马为骖；驾四马为驷，是速度最快的车，所以有成语“君子一言驷马难追”。因帝王车驾出行都配有仪仗，逶迤可达数里，故非普通的一车一驾可比。
车驾肥轻
肥轻是肥马轻裘的简称，出自《论语"雍也》篇，孔子说：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘”。孔子的学生公西华代表鲁国出使齐国，孔子说他骑着高头大马，穿着狐皮大衣，神气活现的。“肥马轻裘”已成为一个成语，形容富贵豪华的生活，白居易有《秦中吟》诗十首，其中之一就题为《轻肥》。
这两句话的意思就是：
子孙世代享受优厚的爵禄，生活奢侈豪富。车驾仪仗、肥马轻裘。
策功茂实，勒碑刻铭。
这些人世代享有如此丰厚的待遇是什么原因呢？因为他们的策功茂实。
策是文治，出谋划策；功是武功，上阵杀敌。因为这些将相公卿，都有文治武功，而且这些功绩都是既丰厚又真实。茂是茂盛丰厚，实是真实不虚。这些人的文治武功既多又实，所以才有如此好的待遇。
他们活着的时候是这样，死了以后还要勒碑刻铭，将他们的名讳事迹镌刻在金石之上，留传百世。勒碑是往石碑上刻字，刻铭是往金属上刻字，二者不一样。
中国刻碑的历史始于西汉，汉以前没有碑，是往石头上刻字。故宫博物院保存有石鼓文，是战国时代镌刻在石鼓上的文字，还有石柱文，那是镌刻在六棱石柱上的文字。刻铭是在青铜器上刻字，现存的有盘铭文、钟鼎文，都是青铜器上的篆字。故宫养心殿里有一幅字，“苟日新，日日新，又日新”。这是汤之盘铭，是商王成汤洗手用的浴盘上面刻的字，属于金铭。其它的钟鼎文是预先雕刻在范具上，再通过浇铸出现在青铜器上的文字，也属于金铭。
刻碑为什么又叫勒碑呢？勒是摹勒的简称，白板素碑的碑面先要以朱砂摹勒上石，然后才能镌刻。可以请人将碑文直接用朱砂笔摹写到碑面上，或者在碑文纸的背面用双勾法，即用朱砂笔勾勒出空心字形，再把碑文纸正面扣在碑面上，上面垫上若干层棉纸用石头慢慢地研磨，空心的朱砂字就印在石碑上了，然后才能用凿子镌刻。为什么要用朱砂摹勒呢？一则朱砂色泽鲜红、醒目；二则朱砂为矿物质，颗粒粗，写出的字不瘫软、不变形、不易脱落。
这两句话的意思，就是：
他们的文治武功卓著而真实，不但被载入史册，且被镌刻在金石上永传后世。