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泛的成语-收藏!出自《史记》的110个成语,博古通今

作者:车型网
日期:2020-01-23 09:52:28
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在史学与文学两个方面,司马迁的《史记》都臻于完美的境界。鲁迅称它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。《史记》中记载的很多故事和历史事件被人们概括和提炼为成语,有些经典原文也常常被人们引用成成语,千百年来代代相传,沿用不衰。今天,小苑整理出《史记》中的110个成语,助你博古通今!记得收藏哦!


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1.霸王别姬


[释义]姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。


[出处]《史记·项羽本纪》:西楚霸王项羽在和刘邦夺统治权的战争中兵败,项羽自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。



2.天下无双


[释义]天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。


[出处]《史记·信陵君列传》:“始吾闻夫人弟公子天下无双。”


3.海市蜃楼


[释义]蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反射和折射,空中或地面出现的虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。


[出处]《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”《隋唐遗事》:“此海市蜃楼比耳,岂长久耶?”



4.相见恨晚


[释义]只恨相见得太晚。形容一见如故,意气相投。


[出处]《史记·平津侯主父列传》:“天子召见三人,谓曰:‘公等皆安在?何相见之晚也。’”



5.国士无双


[释义]国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。


[出处] 《史记·淮阴侯列传》:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。”


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6.随波逐流


[释义]逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能跟着别人走。


[出处] 《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”



7.相得益彰


[释义] 相行:互相配合、映衬。益:更加。彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。


[出处] 《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益章(彰)。”



8.沐猴而冠


[释义]沐猴:猕猴。冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。


[出处]《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”


9.奇货可居


[释义]指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。


[出处]《史记·吕不韦列传》:“吕不韦贾邯郸,见(子楚)而怜之,曰:‘此奇货可居。’”


10.分庭抗礼


[释义]庭:庭院。抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。


[出处]《史记·货殖列传》:“(子贡)所至,国君无不分庭与之抗礼。”


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11.所向披靡


[释义]所向:指力所到达的地方。披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。


[出处]《史记·项羽本纪》:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡。”


12.劝百讽一


[释义]形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。


[出处]《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”


13.钟鸣鼎食


[释义]钟:古代乐器。鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。


[出处]《史记·货殖列传》:“洒削,薄技也,而郅氏鼎食。马医浅方,张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》:“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。”


14.暗度陈仓


[释义]指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市一带,为通向汉中的交通要道。


[出处]《史记·高祖本纪》:“······项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意······八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败······”


15.白虹贯日


[释义] 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。


[出处]《战国策·魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”


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16.首鼠两端


[释义] 首鼠:鼠性多疑,出洞时一进一退,不能自决。两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。


[出处]《史记·魏其武安侯列传》:“武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:‘与长孺共一老秃翁,何为首鼠两端。’”


17.兔死狗烹


[释义] 烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。


[出处]《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”


18.正襟危坐


[释义] 襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。


[出处]《史记·日者列传》:“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐。”


19.靡靡之音


[释义]靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。


[出处]《韩非子·十过》:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。”


20.鸡鸣狗盗


[释义]鸣:叫。盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。


[出处]《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。


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21.危如累卵


[释义]比喻形势非常危险,如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能。


[出处]《韩非子·十过》:“其君之危,犹累卵也。”《史记·范睢蔡泽列传》:“秦王之国,危于累卵,得臣则安。”


22.期期艾艾


[释义]形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。


[出处]《史记·张丞相列传》:“臣口不能言,然臣期期知其不可;陛下虽欲废太子,臣期期不奉诏。”南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“邓艾口吃,语称艾艾。”


23.萧规曹随


[释义]萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。


[出处]《史记·曹相国世家》:“参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。”汉·扬雄《解嘲》:“夫萧规曹随,留侯画策,陈平出奇,功若泰山,响若坻隤。”


24.一言九鼎


[释义]九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。


[出处]《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”


25.一字千金


[释义]增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。


[出处]《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”


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26.利令智昏


[释义]令:使。智:理智。昏:昏乱,神智不清。因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。


[出处]《史记·平原君虞卿列传》:“鄙谚曰:‘利令智昏。’平原君(赵胜)负冯亭邪说,使赵陷长平四十余万众,邯郸几亡。”


27.一抔黄土


[释义]一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。


[出处]《史记·张释之冯唐列传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”


28.不赞一词


[释义]原指文章写得很好,别人不能再添一句话;后也比喻一言不发。


[出处]《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。”


29.一意孤行


[释义]指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。


[出处]《史记·酷吏列传》:“公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”


30.无出其右


[释义]出:超出。右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。


[出处]《史记·田叔列传》:“上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者。”《汉书·高帝纪》:“贤赵臣田叔、孟舒等十人,如见与语,汉庭臣无能出其右者。”


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31.为民请命


[释义]请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。


[出处]《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”《汉书·蒯伍江息夫传》:“西乡为百姓请命。”


32.秋毫无犯


[释义]秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西。犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。


[出处]《史记·项羽本纪》:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。”《后汉书·冯岑贾列传》:“持军整齐,秋毫无犯。”


33.相提并论


[释义]相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。


[出处]《史记·魏其武安侯列传》:“相提并论,是自明扬主上之过。”


34.陈陈相因


[释义]陈:旧;因:沿袭。原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套,无创造革新。


[出处]《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。”


35.民不聊生


[释义]聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。


[出处]《史记·张耳陈馀列传》:“财匮力尽,民不聊生。”


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36.因人成事


[释义]因:依靠。依靠别人的力量办成事情。


[出处]《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也。”


37.趾高气扬


[释义]趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。


[出处]《左传·桓公十三年》:“举趾高,心不固矣。”《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”


38.善始善终


[释义]做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。


[出处]《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉?”


39.力能扛鼎


[释义]扛:用双手举起沉重的东西;鼎:三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。


[出处]《史记·项羽本纪》:“籍(项羽)长八尺余,力能扛鼎,才气过人。”


40.倒行逆施


[释义]原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。


[出处]《史记·伍子胥列传》:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”


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41.三足鼎立


[释义]比喻三方面对立的局势。


[出处]《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”


42.面如冠玉


[释义]比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。


[出处]《史记·陈丞相世家》:“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:‘平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。’”


43.弹丸之地


[释义]弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。


[出处]《史记·平原君虞卿列传》:“此弹丸之地弗予,令秦来年复攻王,王得无割其内而媾乎?”


44.忠言逆耳


[释义]逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。


[出处]《韩非子·外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也;忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也。”《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”


45.方枘圜凿


[释义]方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圆凿”。


[出处] 《史记·孟子荀卿列传》:“梁惠王谋欲攻赵,孟轲称大王去邠,此······持方枘欲内圜凿,其能入乎?”


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46.鸟尽弓藏


[释义]鸟没有了,弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。


[出处] 《史记·越王勾践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”


47.博闻强记


[释义]闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。


[出处] 《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”


48.明珠暗投


[释义]原意是明亮的珍珠,暗里投在路上,使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。


[出处]《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投于道,众莫不按剑相眄者。何则?无因而至前也。”


49.对簿公堂


[释义]簿:文状、起诉书之类。对簿:受审问。公堂:旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。


[出处]《史记·李将军列传》:“大将军使长史急责广之幕府对簿。”


50.数见不鲜


[释义]数:屡次。鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。


[出处]《史记·郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。”


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51.风度翩翩


[释义]风度:风采气度,指美好的举止姿态。翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。


[出处]《史记·平原君列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也。”《新唐书·张九龄传》:“风度能若张九龄乎?”


52.节衣缩食


[释义]节、缩:节省。省吃省穿。形容节约。


[出处]《史记·货殖列传》:“能薄饮食,忍嗜欲,节衣服。”


53.深思熟虑


[释义] 反复深入地考虑。


[出处]《楚辞·渔父》:“何故深思高举,自令放为?”《史记·穰侯列传》:“愿君熟虑之。”


54.妇人之仁


[释义] 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。


[出处] 《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”


55.如胶似漆


[释义]象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。


[出处]《史记·鲁仲连邹阳列传》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”


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56.旁若无人


[释义]身旁好像没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。


[出处]《史记·刺客列传》:“荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆柯和而歌市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”


57.人心难测


[释义]谓人的内心难以探测。


[出处]《史记·淮阴侯列传》:“始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交······此二人相与,天下至欢也。然而卒相禽者,何也?患生于多欲,而人心难测也。”


58.肝脑涂地


[释义]涂地:涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。


[出处]《史记·刘敬书孙通列传》:“大战七十,小战四十,使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野。”


59.沾沾自喜


[释义]形容自以为不错而得意的样子。


[出处]《史记·魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。”


60.擢发难数


[释义]擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。


[出处]《史记·范睢蔡泽列传》:“擢贾之发以续贾之罪,尚未足。”


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61.不经之谈


[释义]不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。


[出处]《史记·孟子荀卿列传》:“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”


62.怏怏不乐


[释义]怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。


[出处]《史记·绛侯周勃世家》:“此怏怏者非少主臣也。”


63.积毁销骨


[释义]积:聚;毁。毁谤。销:熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。


[出处]《史记·张仪列传》:“众口铄金,积毁销骨。”


64.衣锦夜行


[释义]锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。


[出处]《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”


65.乐善好施


[释义]乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。


[出处]《史记·乐书》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而而好礼。”


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66.异军突起


[释义]异军:另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。


[出处]《史记·项羽本纪》:“少年欲立婴便为王,异军苍头特起。”


67.后来居上


[释义]后来的超过先前的。用以称赞后起之秀超过前辈。


[出处]《史记·汲郑列传》:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。”


68.杯盘狼藉


[释义]狼藉:像狼窝里的草那样散乱,像杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。


[出处]《史记·滑稽列传》:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狠藉。”


69.名不虚传


[释义]虚:假。传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名。


[出处]《史记·游侠列传》:“然其私意廉洁退让,有足称者,名不虚言,士不虚附。”


70.荒诞不经


[释义]荒诞:荒唐离奇;不经:不合常理。形容言论荒谬,不合情理。


[出处]《史记·孟子荀卿列传》:“其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。”


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71.一日千里


[释义]原形容马跑得很快。后比喻进展极快。


[出处]《庄子·秋水》:“骐、骥、骅、骝,一日而驰千里。”《史记·刺客列传》:“臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰老;驾马先之。”


72.心向往之


[释义]对某个人或事物心里很向往。


[出处]《史记·孔子世家》:“虽不能至,然心向往之。”


73.兼容并包


[释义]容:容纳;包:包含。把各个方面全都容纳包括进来。


[出处]《史记·司马相如列传》:“故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。”


74.三寸不烂之舌


[释义]比喻能说会辩的口才。


[出处]《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”


75.瞋目切齿


[释义]瞋目:发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛,咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。


[出处]《史记·张仪列传》:“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便,以说人主。”


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76.目不交睫


[释义] 交睫:上下睫毛相交接,即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。


[出处] 《史记·袁盎晁错列传》:“陛下居代时,太后尝病,三年,陛下不交睫,不解衣。”


77.江东父老


[释义]江东:因长江自芜湖至南京一段向东北斜流,故以此段称江东、江西或江右、江左。父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。


[出处]《史记·项羽本纪》:“项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎!’”


78.劳苦功高


[释义]出了很多力,吃了很多苦,立下了很大的功劳。


[出处]《史记·项羽本纪》:“劳苦而功高如此。”


79.倚门卖笑


[释义]旧时形容妓女的生活。


[出处]《史记·货殖列传》:“刺绣文不如倚市门。”


80.大名难居


[释义]指盛名之下不易自处。


[出处]《史记·越王勾践世家》:“句践以霸,而范蠡称上将军。还反国,范蠡以为大名之下,难以久居······乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行。”


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81.决胜千里


[释义]坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。


[出处]《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房。”


82.功高震主


[释义]功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。


[出处]《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”


83.丧家之犬


[释义] 无家可归的狗。比喻无处投奔,到处乱窜的人。


[出处]《史记·孔子世家》:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”


84.价值连城


[释义]连城:连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。


[出处]《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,原以十五城请易璧。”


85.取而代之


[释义]指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。


[出处]《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”


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86.改过自新


[释义]自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。


[出处]《史记·孝文本纪》:“妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。”


87.篝火狐鸣


[释义]夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。


[出处]《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”


88.大逆不道


[释义]逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。


[出处]《史记·高祖本纪》:“天下所不容,大逆无道。”《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》:“为妖恶言,大逆不道,请逮捕治。”


89.白头如新


[释义]白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。


[出处] 西汉·邹阳《狱中上梁王书》:“语曰:白头如新,倾盖如故,何则?”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”


90.以一当十


[释义]当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。


[出处]《战国策·齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。”《史记·项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”


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91.日暮途穷


[释义]暮:傍晚。途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。


[出处]《史记·伍子胥列传》:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》:“几年春草歇,今日暮途穷。”


92.招摇过市


[释义]招摇:张扬炫耀。市:闹市,指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。


[出处]《史记·孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”


93.优孟衣冠


[释义]优孟:春秋时楚国著名的的演杂戏的人,擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。


[出处]《史记·滑稽列传》记载:楚相孙叔敖死后,儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄王受到感动,封了孙叔敖的儿子。


94.立锥之地


[释义] 插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。


[出处]《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”《史记·留侯世家》:“灭六国之后,使无立锥之地。”


95.当断不断


[释义]指应该决断的时候不能决断。


[出处]《史记·齐悼惠王世家》:“当断不断,反受其乱。”


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96.不食周粟


[释义]粟:小米,泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作。


[出处]《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”


97.决胜于千里之外


[释义]坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。


[出处]《史记·留侯世家》:“运筹帷帐中,决胜千里外,子房功也。”


98.土崩瓦解


[释义]瓦解:制瓦时先把陶土制成圆筒形,分解为四,即成瓦,比喻事物的分裂。象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。


[出处]《史记·秦始皇本纪》:“秦之积衰,天下土崩瓦解。”


99.披坚执锐


[释义]穿着铁甲,拿着武器。形容全副武装。


[出处]《战国策·楚策一》:“吾被坚执锐,赴强敌而死。”《史记·项羽本纪》:“夫被坚执锐,义不如公。”


100.管鲍分金


[释义]管:管仲。鲍:鲍叔牙,战国时期齐国的名相。金:钱财。比喻情谊深厚,相知相悉。


[出处]《史记·管晏列传》:“管仲曰:‘吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也’”


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101.百二山河


[释义]百二:以二敌百。比喻山河险固之地。


[出处]西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。”


102.漏网之鱼


[释义]逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。


[出处]《史记·酷吏列传》:“网漏于吞舟之鱼。”


103.马上得天下


[释义]喻指武功建国。


[出处]《史记·郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。


104.判若鸿沟


[释义]判:区别。鸿沟:古代运河,在今河南省,秦末是楚汉分界的一条河,比喻事物的界线。形容界限很清楚,区别很明显。


[出处]《史记·高祖本纪》:“项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。”


105.泰山不让土壤


[释义]泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。


[出处]《史记·李斯列传》:“是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”


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106.一沐三捉发,一饭三吐哺


[释义]沐:洗头。捉:用手攥住。哺:口中含的食物。三,泛指多次。洗一次头与吃一顿饭要停顿多次。形容渴求贤才,谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。


[出处]《史记·鲁周公世家》:然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。


107.黄口孺子


[释义]黄口:儿童;孺子:小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。


[出处]《淮南子·氾论训》:“古之伐国,不杀黄口。”《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”


108.一得之愚


[释义]指自己对某件事的一点看法。


[出处]《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。”


109.经纬天下


[释义]经,纬:治理。指治理国家。


[出处]《史记·秦始皇本纪》:“普施明法,经纬天下,永为仪则。”


110.坐上琴心


[释义]指男子对女子的爱慕之情。


[出处]《史记·司马相如列传》记载,汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙有女文君新寡,相如于座上以琴声传意,文君心悦,遂夜奔相如。


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