还有两三天就到中秋节了，阖家团圆的节日即将到来，想必大家也都在盼着回家过节。其实现代人交通发达，回家过节还是比较方便的，但对古人来说，若是宦游在外，只能望月兴叹了。
前两天狗子向大家介绍的几首中秋节古诗词，就不发寄托望月思乡的情思。如苏东坡的《阳关曲》、王建的《十五夜望月寄杜郎中》等等。其中王建诗中一个经典名句“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”可谓是写出了人间所共有的秋思之情。
今天狗子继续向大家推荐几首写中秋节的唐诗，这几首唐诗颇为冷门，但也算各有风味，趁着节日将至，也不妨一读：
中秋月二首·其二
唐·李峤
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风？
历来中秋咏月，大多都是月光普照天下，人人皆望月的观点，比如张九龄的名句“海上生明月，天涯共此时”，还有王建的“今夜月明人尽望”等等。但李峤此诗却一反常态。
前两句“圆魄上寒空，皆言四海同”先写世间常识，圆月当空，四海皆同；但后两句却转而否定这种常识：“安知千里外，不有雨兼风”，你怎么就知道千里之外不是风雨如晦呢？这首诗看似写中秋月，实则是一首哲理诗，借咏月揭示了一个真理：世间万物千差万别，不可能全都一样。
再来欣赏白居易的一首中秋诗：
八月十五日夜湓亭望月
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
白居易的这首诗读来颇为悲戚。头两句先写回忆以往八月十五中秋夜的情景：“曲江池畔杏园边”，曲江池畔、朝廷宴会、觥筹交错，好不热闹繁华！而第三四句则转而写今年中秋夜：“湓浦沙头水馆前”，去年在朝廷任职，今年却惨遭贬谪，去年热闹繁华，今年却徒然独对贬谪之地的凄冷寂寞！
而后五六句承接此意，深化此情：“西北望乡何处是，东南见月几回圆”，望乡望不到、望月几回圆！诗人的孤寂凄苦之情更增，结尾一句“今夜清光似往年”写出了月还是昔年的月，人却不是昔日的人，物是人非的无奈和悲苦，溢于言表！
相比于白居易的悲戚，晚唐诗人曹松的这首中秋诗就显得大气一些：
中秋对月
唐·曹松
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
曹松这首诗读来明快清爽，前两句描写八月十五日中秋之时，皓月当空，世间人们共赏圆月出海的盛大场景。看似平淡无奇，但后两句却笔锋一转，一句“直到天头天尽处，不曾私照一人家”写出了月光普照的无私。表现出诗人内心天下大同、博爱平等的愿望。
整首诗读来虽不出彩，但这一份无私平等的愿望却令人敬佩。再来看皮日休的一首中秋诗：
天竺寺八月十五日夜桂子
唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
古人中秋节不仅有阖家团圆、饮酒赏月的习俗，还有赏桂花的习俗。中秋之时，正式桂花飘香的季节，而月亮上的阴影历来也被看做是桂树，还流传出了吴刚砍桂的神话。皮日休此时所写便是中秋赏桂之事。
首句变想象大胆浪漫，“玉颗珊珊下月轮”奇峰突出，桂花从天而降，仿佛是从月亮上掉下来一般。次句则描写诗人捡起的桂花洁白晶莹。而第三句则突发奇想：到现在还想不明白月宫中吴刚为何要砍这可爱的桂花树，结尾一句猜想“应是嫦娥掷与人”，这桂花大概是嫦娥仙子抛洒到人间的吧！
整首诗语言轻快、想象浪漫，表现出诗人赏桂的愉悦心情核对自然万事的怜惜热爱，别有一番风味，读来令人心清气爽！最后再欣赏一首司空图的《中秋》：
中秋
唐·司空图
闲吟秋景外，万事觉悠悠。
此夜若无月，一年虚过秋。
司空图是晚唐诗人，其诗风格多含蓄蕴藉，情韵悠然。但司空图最大的成就不是作诗，而是论诗，其所著的《二十四诗品》被誉为诗论中的不朽之作，其中的美学思想至今仍被奉为圭臬！
这首《中秋》并非司空图的代表作，但也颇有韵味，虽短短二十个字，却是意味悠长。一句“闲吟秋景外，万事觉悠悠”自然优美，令人心生向往。“此夜若无月，一年虚过秋”似在说理，却又仿佛有美景蕴于理外，有闲情在字里行间。一首小诗，情韵兼备，细细品来，言外有不尽之味！
大家还知道哪些冷门的中秋节唐诗呢？不妨留言讨论！
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